正说“文景之治”四十年（连载1）

在中国古代几千年的历史中,被史家评为治安良好、百姓能够安居乐业的时期,只有西周初期“成康之治”、西汉初年的“文景之诒”、唐初的“贞观之治”。本长篇连载讲述的是“文景之治”文,是指汉文帝刘恒;景,是指汉文帝的儿子汉景帝刘启,这两个皇帝先后统治汉朝整整四十年。“文景之治”后来被当作中国传统政治的启,这两个皇帝先后统治汉朝整整四十年。“文景之治”后来被当作中国传统政治的典范。历史可以照亮现实,“以史为镜,可以知兴替”。为此,本刊特连载复旦大学历史系郭建教授的《正说“文景之治”四十年》,以飨读者。     

正说“文景之治”四十年（连载2）

第二节：推上宝座 在中国古代几于年的历史中,被史家评为治安良好、百姓能够安居乐业的时期,只有西周初期的“成康之治”、西汉初年的“文景之治”、唐视的“贞观之治”。本长篇连载讲述的是“文景之治”。文,是指汉文帝刘恒;景,是指汉文帝的儿子汉景帝刘启,这两个皇帝先后统治汉朝整整四十年。     

拔地而起的来宾公交综合大楼

企业是职工的大家庭,也是职工的避风港。为让职工安居乐业,来宾公交领导班子齐心协力,千方百计筹集资金建设450多套职工宿舍,使每位职工都有一个温馨的家……     

大城市·大节日——走进耀眼光芒背后的唯美巷陌——期待城市温暖浪漫的时刻

这是一个晶莹剔透的城市,楼房可以不高,却星光熠熠。这是一个花团锦簇的城市,面积可以不大,却时尚文艺。这是一个宁静安逸的城市,人口可以不多,却睿智厚重。这是一个安居乐业的城市,商业可以不兴,却活力四射。阳春三月,我们不妨走进那些如雷贯耳,却一直未曾识得真面目的城市,来看看,到底是什么样的氛围,酝酿出一个又一个举世瞩目的节庆。     

元代勤政为民的“卢永春”

元末福建行省泉州路的卢琦,主要在永春、宁德为官,由于其能体恤民情,关心民众疾苦．维护地方安定．使民众安居乐业,深受当地民众之爱戴,被誉为“卢永春”,名满闽粤。其事迹在《元史》、《八闽通志》、《闽书》、《泉州府志》、《永春县志》、《永春州志》、《惠安县志》、《宁德县志》等许多史志中都有记载。但目前学界有关卢琦的研究成果甚少．仅零星出现在一些地方性普及读物之中．没有进行深入的论述。本文试对卢琦在永春、宁德等地为官时的爱民思想与政绩作初步的阐述．     

天道无私用力须从根本处圣言可畏求安只在隐微中

上联意为：一地日月星之运行对每一个人来说都是公平的,你只能从根本上下功夫,才可能达到目的。下联意为：圣贤的言论是可信赖的,只有从内心出发在细微处注重塑造自己的人格形象,才可能安生安逸,安居乐业。     

试析犹太人在哈尔滨安居乐业的原因

哈尔滨犹太人是世界犹太人的重要组成部分。在哈尔滨的城市史上,一度多达2万多的犹太人在此找到了栖息的乐土和发展的空间。现代哈尔滨作为移民城市所具有的开放特点和商业的繁荣发展是犹太人能够在哈尔滨安居乐业的重要原因。     

晋祠圣母殿创建年代考

晋祠位于太原市西南25公里悬瓮山麓,晋水发源地。相传,西周初年成王姬诵封胞弟姬虞到唐国任诸侯,姬虞也称唐叔虞,唐叔虞施政有方,人民安居乐业,国富民强。姬虞死后,其子燮父继位,因唐国境内有晋水,故改国号为“晋”,燮父为纪念父亲的功绩,在晋水源头建祠立庙,称唐叔虞祠,也称晋王祠、晋祠。     

浅谈侦破拆盗电力设施案件的几点体会

电力生产是一个复杂的系统过程,生产电,供输电,销售电是同一时问完成,电力设施每分每秒都承担着电能的输送重任。它又遍布城乡,裸露野外,跨越省、市、县。点多,线长,面广,易受侵害。电力设施的安全运行是涉及政治的安定,经济的发展,城乡人民的安居乐业的重大问题,一旦遭到破坏甚至殃及人民的生命安全。因此,加强电力设施的保护,有效的侦破案件,打击拆盗破坏电力设施的违法犯罪对电力设施的保护具有重大意义。     

黄连山巢匪记

黄连山是广西的森林生态型水源涵养林保护区之一，位于广西壮族自治区德保县境内的西北部，北回归线从中经过，占地1．46万公顷。如今，这片广袤的大山，养育着山脚下40000多名壮、瑶人民，乡亲们安居乐业，过着富足的生活。