全文获取类型
收费全文 | 3413篇 |
免费 | 5篇 |
出版年
2024年 | 2篇 |
2023年 | 28篇 |
2022年 | 48篇 |
2021年 | 40篇 |
2020年 | 58篇 |
2019年 | 9篇 |
2018年 | 12篇 |
2017年 | 20篇 |
2016年 | 24篇 |
2015年 | 76篇 |
2014年 | 310篇 |
2013年 | 316篇 |
2012年 | 360篇 |
2011年 | 280篇 |
2010年 | 203篇 |
2009年 | 231篇 |
2008年 | 253篇 |
2007年 | 217篇 |
2006年 | 199篇 |
2005年 | 162篇 |
2004年 | 133篇 |
2003年 | 116篇 |
2002年 | 122篇 |
2001年 | 101篇 |
2000年 | 88篇 |
1999年 | 3篇 |
1998年 | 2篇 |
1997年 | 3篇 |
1994年 | 1篇 |
1993年 | 1篇 |
排序方式: 共有3418条查询结果,搜索用时 31 毫秒
1.
国家教育部2001年7月制定颁布的《全日制义务教育艺术教育课程标准》就将舞蹈艺术教育纳入了九年义务教育课程,受应试教育的影响,使《标准》难以真正落实。要实现教育梦,须将舞蹈艺术教育纳入到国民基础教育体系中加以全面普及推广,才能高速有效地提高全体国民素质,让我们的国人尽快地成为在世界经济中具备生产能力和竞争能力的劳动大军。 相似文献
2.
黄土高原是地球上面积最大的黄土区,在中国以至东亚的人类文明进程中占据着极其重要的地位。作为区域民众赖以生存、生产、生活的家园,黄土高原承载着芸芸众生数千年来的得失、悲欢、成败。基于"坚持以人民为中心的发展思想"的崭新视角,对黄土高原与人类社会发展关系的历史值得进一步探索。 相似文献
3.
2000年11月23日-24日,扬州市地方志办公室组织召开了扬州市首次地方志学术研讨会。参加会议的有扬州市、县两级方志办负责人,市直有关部门修志办负责人及论作等20多人。会议计有13篇论参加交流,3人作口头交流。 相似文献
4.
<正> 高去寻先生,字晓梅。1909年生于河北安新县南冯村教育世家六吉堂。其父高伯从系清廪生,郡望乡绅,执教于县学。 高去寻先生天资聪颖。幼年受教于知识渊博、治学严谨的父兄。在北冯村小学和河北省立第六中学读书时,因品学兼优,深受老师的器重。1929年他考取北京大学文预科,后以优异成绩升入史学系正科,1935年毕业。毕业后得论文指导老师傅孟真(斯年)先生推荐,任中央研究院历 相似文献
5.
6.
深度思考是当代学习科学理论提出的新概念。它是针对传统课堂中的学生学习的肤浅现象提出的。深度思考是一种回归学生本性的整合的学习方式,是一种把知识学习与经验的拓展、思维发展、情感价值的建构、运用知识解决问题的能力等方面整合起来的学习,它追求“教得少,学得多”的境界,促进学生主动、可持续的发展。通过《平行四边形和梯形》教学案例,分析如何把握数学本质,促进学生进入深度思考,感受数学魅力,实现数学课堂真实,有效。 相似文献
7.
在高中语文教学中,教师要以新理念为指导,丰富教学方法,灵活改变滞后的教学方式与被动的学习方式,并注意学生差异与教学反思,不断优化语文课堂。本文对此进行了思考。 相似文献
8.
《古籍整理研究学刊》2023,(3):F0003-F0003
本刊以古籍整理研究、古文献学为主,亦欢迎有关中国古代文化、文学、史学、哲学、考古学、语言学和科学技术史等领域的原创学术论文。本刊专栏设置:文献研究、文献考辨、出土文献、域外汉籍、古籍版本、目录研究、校点商榷、古籍辑佚、古注辨正、语言文字、文学与文化、历史与文化、人物研究、学术综述等。衷心欢迎国内外专家学者和博士研究生赐稿! 相似文献
9.
《古籍整理研究学刊》2023,(2):F0003-F0003
本刊以古籍整理研究、古文献学为主,亦欢迎有关中国古代文化、文学、史学、哲学、考古学、语言学和科学技术史等领域的原创学术论文。本刊专栏设置:文献研究、文献考辨、出土文献、域外汉籍、古籍版本、目录研究、校点商榷、古籍辑佚、古注辨正、语言文字、文学与文化、历史与文化、人物研究、学术综述等。衷心欢迎国内外专家学者和博士研究生赐稿!我刊实行匿名审稿制,请在来稿中另纸注明作者姓名、生年、供职单位、职称职务、研究方向和通讯方式(电话、电子信箱)。来稿若被采用,会在收到稿件的三个月内通知作者,否则可视为退稿。来稿一律不退,请作者自留底稿。 相似文献
10.
发扬中国史学特别是近现代马克思主义历史学经世致用的优良传统,既要重视一般理论的探讨,更要重视史学家个体经验的发掘整理,以资示范与引导。郑天挺的经验就是很好的案例。他的经世致用思想与实践具有体系完整、内容丰富等特点:他“观世”以国计与民生为重,“顺世”以历史大势为依归,“入世”以善作致用之学、善用忠恕之道、善谋民生之需、善于学以致用为特点。郑天挺的经验说明,学术成果需要走出书斋与具体实践相结合,个人学术成就固然重要,经世致用追求下的公共贡献同样不可或缺。 相似文献