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1.
《中华遗产》2013,(11):112-117
早在战国时期,祠堂就出现了,但在住宅内或附近祭祀群祖的近世祠堂,却是元代后出现的。自元以后,不仅贵族官僚,就连士庶人家也在祠堂祭祖。有的家族甚至是先建祠堂,后建住宅,比如乾隆时期的福建莆田,它的祠堂多得把县里五分之一的地方都给占了。  相似文献   
2.
许世友将军的一生充满了传奇色彩,他从大别山连绵群峰中的一个穷山村走出来,最终成长为一个叱咤风云、指挥千军万马的将军。他在战争年代留下的许多故事,至今仍让人津津乐道,但是笔在这里要记述的,却是许世友五跪慈母的故事。  相似文献   
3.
“尽忠如蝼蚁,尽孝似禽兽”。这是史家对海瑞盖棺定论的评语。 海瑞确是清廉的封建官吏,为维护统治阶级的根本利益他视死如归地疏骂皇帝……为了孝敬寡母,又不惜休妻虐女,置时人的诟病于不顾,这就是历史上真实的海瑞。  相似文献   
4.
“尽忠如蝼蚁,尽孝似禽兽”,这是史家对海瑞盖棺定论的评语。 海瑞确是清廉的封建官吏,为维护统治阶级的根本利益,他视死如归地上疏骂皇帝;为了孝敬寡母,又不惜休妻虐女,置时人的诟病于不顾,这就是历史上真实的海瑞。  相似文献   
5.
李虹 《神州》2013,(11):7-8
家庭是社会的细胞,没有家庭的幸福,就没有社会的稳定和发展,也就没有个人的幸福。孝敬是家庭伦理道德的核心。是维系家庭亲情的纽带,没有孝敬的家庭就不成其完美的家庭。孝敬老人是中华民族的传统美德,是公民道德建设的一顶极为重要的内容。  相似文献   
6.
李嗣邺幼时家境贫穷,在考取秀才后仍十分窘困,但他还是以身作则、孝敬双亲,对朋友热忱友好、赤诚相待,晚年回乡,应贵州巡抚贺长龄之邀,捐资助建贵阳尚节堂,又为家乡兴办义塾、修筑道路等  相似文献   
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