也谈刘坤一、王文韶的两件电奏

光绪二十一年三月二十三日李鸿章在《马关条约》上签字画押。①条约规定,从签画到换约,限期二十一日,即截止四月十四日夜十二点钟,“两帝国政府彼此不允批准和约,无庸告知,即将此约作为废止”②。这短暂的21天为清政府的换约决策提供了思考的时间。其间,清廷一度谕令前敌主帅刘     

成都金沙

成都金沙首届艺术品拍卖会将于2007年11月28日至12月2日在四川成都国际会展中心加州花园酒店举办,此次拍卖推出《中国古代字画》、《中国近现代字画》、《扇片、尺犊、小品、信札》、《雅纸珍藏书画》、《翡翠、瓷杂》五个专场。     

印象方圆 江苏博联

正博苏堂我们的经营项目有:文化学术书刊、文物复仿制品、特色艺术礼品、民间民俗工艺品、旅游纪念品、名人字画碑帖、古玩杂件、文房四宝、翡翠玉器、南京云锦、苏杭丝绸、兼营历史教学器材、文物保护     

字画收藏“三忌”

收藏点字画既可欣赏又能增值,许多人乐于此道。但字画既然成了商品,艺术市场就不再是净土一方。赝品假货充斥市场自不待言,即便是真迹,亦是纷繁复杂,良莠混杂。收藏者收对了是件宝,收错了很可能就是废纸一张,所以初入此道者可真得要谨慎小心。我有时看到自己特别欣赏的作品,偶尔也买一些。为避免上当,我总结出了字画收藏“三忌”的原则,即三种情况下的字画我是不买的。     

浅谈字画文物的保护与修复——以《清·林少穆书联》为例

本文主要对《清·林少穆书联》的具体修复过程进行了详实阐述,分析了传统修复中遇到的揭命纸、全色等技术问题,同时针对修复后书联的保存、保护难题提出了相关建议。     

揭阳竹丝编织字画——濒临失传的文化遗产

揭阳的竹丝编织字画．既是堪称“中华一绝”的文化遗产,又是濒临失传的特种工艺,必须抢救和保护。     

从现代“文字画”及“图画文字”看中国文字起源之途

学术界有关中国文字起源的时代及其途径说法甚多。现代文盲与半文盲所作的现代＂文字画＂为我们提供了十分生动的例证。一位基本不识字的老太太所作的＂黑网吧图＂属于＂文字画＂,早期识字不多的军旅作家高玉宝所作＂入党申请书＂似可视为＂文字画＂与正式文字过渡阶段的作品＂图画文字＂。在这个阶段,假借字是早期文字诞生过程中必不可少的重要环节,在文字的诞生过程中,假借字与本字几乎是同时出现的,不是像传统所说的假借字的出现在本字之后。把这些现代＂文字画＂与新石器晚期及纳西族东巴文中＂文字画＂和早期文字相比较,可帮助我们判断早期汉字产生的途径以及汉字正式产生的参照系。     

浅谈中国古旧字画的修复方法

中国装裱艺术历史悠久和特色鲜明,古代字画得以保存、流传和收藏,离不开装裱。随着时问的流逝,古旧字画会出现自然老化、破损等现象,为再现原作的艺术风采,需修复揭裱。古旧字画的修复保护,必须严格按照科学的方法进行每道工序,因为这直接关系到书画的寿命。     

印象中的淳化阁和几家珠宝行

姚应炎：我父亲叫姚衡平.他蛮小从蔡甸老家跑出来学徒弟,后来才开了一家珠宝古玩字画店,店子的招牌就叫淳化阁.小时候我没得事,也在屋里翻旧书、看字画,没想到后来为了生计,也靠画画为生,干上了美术设计这一行当.     

字画材质辨伪

纸绢是中国书画的载体之一,它对字画鉴定之重要性自不待言。在字画伪品中,用古纸、古绢作伪毕竟是有限的。于是,五花八门的纸绢作伪骗术就应运而生,但又很少有人知道它作伪的手段及辨别方法。本文就此方面向大家介绍一些辨伪的常识。纸绢作伪主要包括:做旧色、做旧污、做旧残,现分述如下。一、做旧色做旧色是指用颜色将纸、绢染成与某原件一致或近似于通常所见的古旧书画之额色。做旧色的颜料做旧色常用的颜料是以国画颜料为主。如藤黄、花青、赭石、胭脂、三青等