陕甘宁边区的离婚法实践

陕甘宁边区的离婚法令体现了对婚姻自由、男女平等的追求,但由于落后的社会现实而在实施中遭遇了困境。对此,边区政府在立法、司法、宣传等方面采取了多种补救措施。在离婚问题上,边区还面临着革命需求与个人权利之间的价值冲突,并在实践中对前者有所偏向。考察边区的离婚法令及其实践,可为今日的法制建设提供借鉴。     

宋恕的近代婚姻家庭思想初探

宋恕（1862-1910）,浙江省平阳人,原名存礼,字燕生,后改名日恕,号六斋,著有《六斋卑议》一书。宋恕是一位被忽视的但思想上却有很大影响,并值得研究的近代改良派思想家,他思想的突出之处在于对近代妇女解放问题的关注。宋恕言词激烈地指出妇女于家庭婚姻中所受到的不平等待遇,要求给予妇女婚姻自由,包括结婚自由、离婚自由、家庭地位平等等,并对一些细节也提出自己的独特见解。     

“北京市婚姻问题招待所”史实一则

新中国成立初期,贯彻婚姻法运动中设立的"北京市婚姻问题招待所"存在时间不长、受益人数有限,其他省市也未见类似机构,但是,政府专门设立为争取婚姻自由者提供食宿的招待所,却体现出新中国为倡导婚姻自由、妇女解放而进行的努力。当时,北京市贯彻婚姻法运动委员会曾专设只有两名工作人员的"妇女招待所",用以解决女性因婚姻问题无处安身或到北京求助时的临时食宿问题。1953年4月,贯彻婚姻法运动     

抗日战争时期陕甘宁边区的婚姻家庭变革

抗日战争时期,陕甘宁边区改革婚姻家庭制度,在这一变革的过程中,出现了法律与习俗、两性关系、新旧婚姻观念之间的冲突,表明了社会变革的复杂性和长期性。边区政府为解决这些矛盾和冲突采取了一系列措施,收到了较好的效果。这一时期婚姻家庭变革的实践促进了边区的建设和持久抗战,并为新中国建立以后继续实行婚姻家庭制度的改革积累了丰富的经验。     

1919年的湖南赵五贞事件

婚姻自由,是保障人权、尊重人性的一个重要内容,毛泽东早年为之呐喊。1919年11月14日,湖南省长沙城内一位年仅21岁的青年女子赵五贞因不满封建包办婚姻,在多次反抗未果,最终在走投无路,极端绝望下,于出嫁当日在花轿内用剃刀刎颈自杀。此事在当时引起强烈的社会反响,长沙各     

知否文君《白头吟》

在中国古代文人的爱情故事中,西汉时蜀中的一对才子佳人——辞赋大家司马相如（前179-前118）与才女卓文君的故事格外生动感人。这不仅因为他俩郎才女貌珠联璧合,还因为他们的爱情故事充满了曲折丰富的传奇色彩——既有不依“父母之命,媒妁之言”而私订终身、冲破封建樊笼、对婚姻自由的勇敢追求,又有“相如琴挑,文君夜奔”,一曲《凤求凰》、“闻弦歌而知雅意”的浪漫成分,还有相如“家徒四壁”,文君重才轻财,