装置中的戏剧性与身体感

2011年第54届威尼斯双年展中国当代艺术平行展——《碎裂的文化=今天的人?》,瑞茜?吉拉尔代洛是作为特别对比部分的艺术家参展,她的作品用手工的方式编制,带有威尼斯舞台剧的特点,同时女性的身体感受融入作品中。将女孩自恋似的陶醉,转化为对现实生存过程的身体追问。     

巧夺天工 旷世神针——南通博物苑藏沈寿仿真绣艺术赏析

仿真绣也称“沈绣”,是我国著名刺绣艺术大师沈寿以苏绣为传统,吸收西方文化精髓革新创制的一种绣艺。1914年,张謇先生聘请沈寿到南通主持女工传习所,成立南通绣织局,以教学的方式将传统刺绣和她所创制的仿真绣艺术向学员们传授。南通刺绣由民间实用进入艺术创造,开始以独有的姿态步入社会经济舞台。沈寿在南通授绣八年,不仅培养了一大批刺绣人才,并且开创了既传统又现代的仿真绣技艺,更宝贵的是留下了影响深远的刺绣新理念——“以绣自强于志、以绣自立于世”的创新精神及其精美绝伦的刺绣艺术。     

民间布艺老虎鞋的功能特征

老虎鞋作为民间布艺的一种,在我国有着悠久的历史和传统。本文从生活功能、审美功能、文化功能三个方面来阐述老虎鞋的功能特征。     

吴功俊谈张謇家事

清末状元张謇,字季直,号啬公,原籍海门县长乐镇。张謇有个远亲在二百里外的如皋岔河双甸乡,所以他小时候读私     

中国传统女红研究综述

在中国古代社会,男耕女织一直是为人们所认同的传统生活方式,女红也就成为女性的特定工作。近年来随着妇女史研究的如火如荼,女红研究也取得了丰硕的成果。研究女红的广大学者从不同方面、不同角度、不同地域以及不同时期等对其进行了深入细致的研究,加深了对于女红问题的认识。从学术史角度全面总结已有的学术成果,指明有待完善之处,彰显今后的研究方向,对于促进女红问题的研究不无裨益。     

女红奇葩——民间绣荷包

The folk small articles are filled with the folk artist‘s intelligence and ingenuity,reflecting the artistic pursuit of the common people.These articles enrich the Chinese lives and embody their emotions. A small bag with embroidery is one of the popular accessories in ancient China. As time goes by,it gradually disappears; therefore,it is more worthy of studying by the folk professionals.     

明代日用类书中的耕织图考辨

目前学界普遍认为邝璠在编纂《便民图纂》的过程中,以楼璹《耕织图》为蓝本绘制了《农务女红之图》,并把楼璹的五言诗替换成通俗易懂的竹枝词。这些图像与竹枝词因其通俗性而受到晚明建阳书坊的青睐,并被吸纳到日用类书“农桑门”中,由此建构出一种耕织图的民间传播谱系。然而借助校勘学方法,仔细分析《便民图纂》和日用类书中的耕织图,就会发现日用类书中的耕织图不是源自《便民图纂》,邝璠也并非《农务女红之图》的作者。日用类书中的耕织图存在大量的沿袭错误、删减割裂、细节缺失等问题,也不可能起到促进耕织技术推广的作用。