敦煌遗画中的《引路菩萨图》赏析

中国佛教发展到隋唐时期,逐渐形成一些具有中国特色的佛教宗派。其中净土宗是专修往生阿弥陀净土的一个宗派。净土宗,由北魏昙鸾开教,北齐道绰继之,至隋唐问,善导大师为宣传教义,将布施所得用以抄写《阿弥陀经》数万卷,并画《净土变相》300余壁。     

性别教育缺失,“娘娘腔”儿子自残蛰痛父母心

不要以为生出来的是男孩,以后就一定会成为顶天立地的男子汉,时下,男孩女性化越来越严重,性别教育应该得到家长和社会的更多关注——     

下月去处

上帝与派对 巴西狂欢节被称为世界上最大的狂欢节,有”地球上最伟大的表演”之称。每年二月的中旬或下旬举行3天。它对女性化的狂热程度举世无双,每年吸引国内外游客数百万人。在巴西各地的狂欢节中．尤以里约热内声狂欢节为世界上最著名、最令人神往的盛会。该市狂欢节以其参加桑巴舞大赛演员人数之多,服装之华丽,持续时间之长,场面之壮观堪称世界之最。     

真正的男子气概是什么样

那些在巨大的道德冲突中保守中立的人,会去地狱里最热的地方。——马丁·路德·金(Martin Luther King Jr.)尽管我围绕着真正男子气概这一话题进行了许多写作、演讲和大量研究,我仍怀疑是否有人能够用三言两语     

音乐

在2011年音乐风云榜内地最受欢迎男歌手提名中,看到了梁晓雪的名字。不用怀疑,虽然有一个祖当女性化的名字,但“他”确实是“他”。一个在现实世界当中开着卤煮店的小老板,闲时无事,将自己多年来写的歌挑了十首,收编成了一张专辑《Floraltimes》。20们年的夏天,这张专辑受到了意想不到的欢迎,人们纷纷在网上传送关于他的歌曲的链接,点击数迅速过万。     

关于贾宝玉是性别认同障碍者的猜想辨析

日本汉学家合山究教授,2011年出版的专著《<红楼梦>——性同一性障碍者的乌托邦小说》,是日本红学界目前最新的研究成果。合山氏在书中披露了主人公贾宝玉属于性别认同障碍患者的大胆猜想。这种观点在日本汉学界可谓前无古人,其研究特点在于,借用心理学上的GID性别认同障碍剖析贾宝玉的人格特征、行为举止等,并以此解释《红楼梦》中众多疑团;并对曹雪芹、《红楼梦》的成书意义等做出基于GID性别认同障碍立场的解释。而我们认为这种猜想其实是文本对宝玉的"女性化"处理得来的,其真正病因在于儒家意识形态压制下的非主流男性气质的曲折表现。     

论中唐文人词的词体特征

中唐时期产生大量文人词,中唐文人词的兴盛原因是由于世风走向享乐和文人心态的变化所致,其中刘禹锡、白居易、韦应物等人的创作,能够代表一般文人对词创作的风格与态度。较之盛唐的宫廷词风,中唐文人词呈现出词体的过渡性特征,但刘禹锡和白居易(以下简称刘白词)的词可以看作是初步奠定了词女性化的本质特征的形成。     

男性儿童成长过程中女性化心理倾向问题厘析

随着社会竞争节奏的加快,社会对人才的需求越来越全面,不仅要有过硬的专业知识,还要有强健的体魄和健康的心理素质。然而,在我们的教育教学中却往往忽视了儿童健康心理素质的培养,使得大多数男性儿童的心理状态更接近于传统的女性化,以至于成年后,在遇到挫折时出现软弱、犹豫、焦虑等一系列心理弱点,直接影响到他们的健康成长。本文旨在通过对男童女性化心理倾向特点及其形成原因的分析,力图寻求解决男童女性化心理倾向问题的对策,以此来帮助那些有女性化心理倾向的男童形成健康的心理品质和行为。