文旅融合背景下蓬莱区渔家乐改造设计研究——以抹直口村为例

伴随着全域旅游的快速发展,山东省烟台市蓬莱区渔家乐吸引了越来越多的旅游者前来游玩,成为渔民的主要收入来源。本文以蓬莱抹直口村为例,研究当地渔家乐建设现状,发现其在基础设施建设、地域文化融入、产业链完善、生态发展等方面存在一些问题,最后针对这些问题,提出有利于当地渔家乐建设发展的策略。     

薇薇安·迈尔,活在照片里的女人

她生前做过40多年保姆,去世后被称为“摄影界的梵高”,近日其“自拍”摄影作品展在北京展出2021年3月,沙尘暴造访京城。尘埃落定,今日美术馆迎来了一个“自拍”摄影作品展——《寻找隐匿的天才:薇薇安·迈尔》。本次展出分“保姆外衣”“隐形人”“摄影师”几个主题,共展出83张自拍系列以及9个超8毫米影像作品,讲述着这位天才女摄影师的传奇人生.     

定窑宽芒口瓷器装烧工艺探识

芒口，是定窑采用覆烧法烧造瓷器的一个典型特征。定瓷芒口一般都留在器物（圆器）口沿的端面及内侧，这是由于该部位是与覆烧用的支圈所接触的地方，为防止粘连而不能带釉焙烧。根据器物大小，工艺精粗，芒口宽度多在1-4毫米之间。为了不影响美观和使用，器物口沿外侧几乎见不到旋削芒口的痕迹，或者极少。     

公民企业家站在十字路口

女企业家王瑛针对著名企业家柳传志的“在商言商”之说发表不同意见，并宣布退出他们共同的组织正和岛，此举引发了媒体圈和企业界关于政商关系的新一轮讨论。热点转换频繁的舆论场里，这场未曾真正展开的讨论很快退去了热度。相较于争论，我们更关注的是一个“公民企业家”群体的出现     

浅析《西游记》中的女性形象

《西游记》作为中国古典四大名著之一,在对于女性形象的刻画塑造方面,展现出了与《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》不同的风采.无论是其中轮番出现的神仙还是妖怪,无论是男性形象还是女性形象,都代表着作者吴承恩对于世间百态的思考与感触.文章主要针对作品中出现的众多栩栩如生的女性形象,进行系统详细的阐述,以更加深刻地体会到其代表意义及对作品产生的价值所在.     

艰苦的珞南街建街历程

<正>安置办公场所1986年8月,洪山区珞南街成立,我从珞珈山街调到珞南街参与组建。珞南街组建之时,物资缺乏,条件艰苦,清扫卫生连拖垃圾的板车都没有。洪山区政府拨付大概9000元的经费,用于街道创建。当时,街党委书记池云忠同志拿着这些经费,去关山购买了一批桌椅板凳等办公用品,二十多人就开始办公了。当初,区政府将珞南街的办公地点安排在区粮食局三楼,一、二楼是粮食局办公的地方,     

淅川徐家岭M11出土文字资料及相关问题

本文对河南淅川徐家岭M11出土小口鼎及浴缶的有关资料作了详细介绍,并将其年代定在战国早期前段。进而就相关问题进行了讨论,认为鼎铭"长贎之"及仆儿钟铭"余贎乘儿得吉金镈铝"的"贎"皆应读作"赖";"大尹"为官名,初见于出土楚文字资料,可补文献记载之阙;该墓的墓主应系男性,即小口鼎铭中的"■大尹嬴",而非过去所认为的M10的墓主薳子昃之妻蔿夫人■,小口鼎与浴缶分别系其二位夫人■与巠的器物。     

《女界钟》:解读国民革命思想中性别意识的重要文本

中国近代历史上的第一部系统介绍女权思想的著作《女界钟》,首次比较系统地提出了女性参政的思想。《女界钟》批驳了女性不宜参政的生理差异决定论,并从女性参政权与女权、女性参政权与国民革命两个方面讨论了女性如何参政的问题。诞生于辛亥革命前的《女界钟》带有过渡时期的某些特点,亦中亦西,希图摒弃传统追求现代。     

用歌剧艺术形式再现革命斗争历史——谈大型歌剧《八女投江》的艺术特色

<正>歌剧《八女投江》创作初始,是为纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利60周年而排演的。该剧是一部四场加序幕尾声,演出总时间长达130分钟,参加演出人员230人,耗资600余万元的大戏。该剧创造了我省50年歌剧     

萧娴：女书家第一人

中国封建制度几千年,男尊女卑,宣扬“女子无才便是德”的歪理,剥夺女性展示才华的可能性。其间虽出现过武则天、梁红玉、李清照这些足以压倒须眉的奇女子,不仅少而又少,还总被侧目而视。直至孙中山鼓吹推翻帝制,女权思想才随着民主思想而觉醒。一时之间,涌现了成批的杰出女性,如革命家秋瑾、何香凝、宋庆龄;作家冰心、凌叔华、石评梅;画家张玉良,等等。