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1.
In a Tibetan valley, before the sun rises, a corpse tied in a fetal posi-tion is laid on a large rock on a mountainside. Someone is burning a fire with cypress branches andIndian azalea branches, onto which zanba(roasted highland barley) is sprinkled, andthe smoke curls upwards. A very strange odor soon begins tospread across the valley. Within 20 minutes, a black dotemerges from before the rising sun andbegins to fly towards the smoke; one dot,two, three Gradually, the first dot assume…  相似文献   
2.
《中国西藏》2009,(1):88-88
李苗苗在《西藏民族学院学报》2008年第6期上发表有关藏族天葬习俗研究的文章,列举了当前对天葬习俗起源的流行观点:1、印度来源说;2、本土起源说;3、“原始天葬”发展为“人为天葬”说;4、霍巍的中亚起源说。作者经过分析更加认同西藏的天葬习俗最可能是受到来自中亚古代民族葬俗的影响并且与拜火教之间有密切联系。据此推断,  相似文献   
3.
In the late fall of 1991, female writer Ma Lihua, Snowland Culture chief editor Norgyi Norsang Gyamco, photographer Zhang Ying and I joined hands with China's Tibet woman reporter Dainba Lhamo to visit the river valley to the east of Lhasa to see places of historical interest and meet monks and local people.  相似文献   
4.
多年前的一个清晨,我和洛珠坚村一道登上了墨竹工卡结布岗天葬台。四周朦胧一片,只有两位天葬师忙碌的身影晃动着,他们中的一位叫索朗平措,是洛珠坚村的熟人,60多岁,满脸胡子,身体粗壮,两只眼睛很亮,一笑起来便露出雪白的牙齿和鲜红的牙龈。他们在晨光的朦胧中认出洛珠坚村,便上来热情地招呼,当确认我们两人身上都没带鹰最怕的长枪之后,便放心地让我们走近。  相似文献   
5.
人生在世,终有一死。这是由生物的属性所决定的。世界上任何一个民族都有其独特的丧葬习俗。丧葬习俗作为人生礼仪中的一个重要环节,蕴涵着深厚的文化意义。 “死”作为一个人生命的终结,其实和“生”一样,是同等重要的。这一点在藏族的丧葬习俗中有着明显的体现。 在没有接触过“天葬”以前,我和大多数人一  相似文献   
6.
“如果我和兄弟们喝酒,突然想起少了一个人,他要是有墓碑的话,我会想,他就在那里,我应该去和他说说话,那么这就会成为我一生的阴影。我们藏族没有墓碑,天葬或者火葬完了,就什么都没有了,也许这样最好”  相似文献   
7.
去西藏     
去年暑假我谢绝了同学们去昆明游览世博园的邀请,在一个风和日丽的下午,踏上了桂林至成都的火车。到成都以后,我改乘汽车再上拉萨。一路上风尘仆仆,难免有旅途孤独之感。可对西藏的向往,依然战胜了身心疲备。经过6天的车厢生活,终于捱到心中的圣地——拉萨。 刚走下汽车,就感觉眼中的拉萨与想象中的拉萨还是存在着一定的差别。少了内陆都市街道的喧哗,多了边陲小镇的清静。拉萨城里的面孔似乎都是陌生的。偶尔有一两个汉人打我身旁经过,我都会客气地对他们点头致  相似文献   
8.
Celestial burial is worshipped in Tibet as the highest pursuit of life. Of three elements indispens-- able for celestial burial-celestial rock (also known as altar), cinereous vultures, and masters of celestial burial, celestial burial masters are the most mysteriously important.RitualsUpon invitation from relatives of the dead, the celestial burial master goes to investigate how the dead died. According to Tibetan customs, those who are cut to death, shot to death or die of poison or contagious diseases are not allowed to be celestially buried.  相似文献   
9.
不同民族因信仰、风俗和自然环境等不同,丧葬形式有很大的差别。同一民族也因为风俗和环境等种种原因,丧葬形式也有不同。就热贡地区(热贡——今青海省黄南藏族自治州同仁县)来说,按照死者的身份和死因就有天葬、火葬、土葬、水葬、塔葬等许多形式。其过程中和仪式也有差异。  相似文献   
10.
天葬师     
没有人告诉我他的故事,我却慢慢地自然而然地知道了。就好象一个大街上无所事事的流浪儿,无意中透过一扇恰好没关严的暗窗,窥见了里面正在放映的图像不甚清晰的录像。  相似文献   
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