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1.
本文以中国天然氧吧为研究对象,基于百度指数获取2017-2021年网络关注度相关数据,从时间和空间两个方面分析中国天然氧吧网络关注度分布特征.在时间分布上,中国天然氧吧的网络关注度年际变动较大,呈逐年下降的趋势,且下降幅度较大.其中,节假日的网络关注度特征较为明显,2019年前"五一""十一"的网络关注度集中于节假日前期,"春节"的网络关注度集中于节假日后期;2019年后节假日的周内分布偏度指数变化不稳定,但逐渐趋于0,表明节假日前后的网络关注度有对称分布的趋势.全年旅游旺季仍出现在4月、8月和10月.在空间分布上,全国各地对中国天然氧吧的网络关注度较为集中,分布不均衡.华南、华东、华北地区的网络关注度较高,主要与客源地经济社会发达程度、地理距离和知名度有关.  相似文献   
2.
杨双 《旅游》2007,(4):16-19
“莫斯卡”,初一听这几个字,很容易让人误认为是南美洲某个古老而神秘的地名。其实,她是横跨四川丹巴、道孚、金川三县八乡的高原牧场,而莫斯卡村则是这片草场上人口最多的村落。[编者按]  相似文献   
3.
雅俗之间——品读吉州窑   总被引:1,自引:0,他引:1  
彭明瀚 《南方文物》2007,(2):I0001-I0008
千里赣江流经万安十八滩后缓缓流入吉泰盆地,江面变宽,水流平缓,使得吉安永和镇成为“船舶大小总相宜”的天然良港。吉泰盆地发达的农业经济为手工业的发展提供了充足的粮食来源,黄金水道赣江为手工业的发展提供了便捷的水上交通,隔河相望的青原山鸡岗岭丰富的瓷土资源和附近山区充足的松柴燃料,是当地发展制瓷业取之不尽的原料、燃料资源,再加上悠久绵长的庐陵文化沃土,  相似文献   
4.
朦朦胧胧中醒来,便闻到一股淡淡的羊粪味道,明亮的阳光透过小窗户照到屋内,看来,这又是一个好天气,但现在还不想起来,  相似文献   
5.
黄适远 《丝绸之路》2014,(21):32-37
在广袤的新疆大地上,从北部遥远的阿尔泰山到蜿蜒逶迤的天山,在那些草原最美丽的深处,无处不闪耀着游牧人哈萨克族的身影。游牧人的快乐和忧伤在他们生活栖息的草原上生长着、歌唱着。这样的草原柔软而又广阔、刚强,也就会孕育出灿烂的游牧史诗和伟大的歌手。夏季的牧场葱郁凉爽,当最后一缕炊烟散尽在夕阳的余晖中时,酒足饭饱的人们从四面八方谈笑风生地汇聚到牧场一角。  相似文献   
6.
民艺镜头     
千张明月 山东省滨州市惠民县淄角镇于工绿可粉皮制作技艺 一片晴空下,鲁北平原的农家晾晒场上,秫秸帘排排站,成了天然的图案画,而主角其实是北方最家常的粉皮。纯天然绿豆粉浆经过旋盘摊薄、浸冷,由灵巧的手,将其一张张展放在黝黑的托盘上。只有高超的手艺,才能让它们浑圆一致、薄厚均匀,沐浴着干净无污染的空气,承受强烈日光的洗礼,最大限度保存粮食的原始味道和营养成分。  相似文献   
7.
刘是何 《丝绸之路》2011,(17):31-32
遥远的大萨孜是阿勒泰地区哈巴河县萨尔布拉克乡的一个夏季牧场,位于阿尔泰群山之中。它距哈巴河县城60多公里。 大萨孜四周安静得尤如另一个世界,我们置身其中,却又感觉根本无法走进这里,因为它带给我们的感觉,是无比的安宁与纯净。如毯的绿草地上盛开着红、黄、白、紫等各种花从眼前延伸到远方。几头牛正低头在山坡上悠闲地吃着草,偶尔觊觎几眼,远处的羊群如同散落在草地上的一颗颗珍珠,天边的朵朵白云近在咫尺,仿佛伸手可触,加上直入云天的苍松和已经倒下的枯木构成了一幅超级和谐的自然画卷……  相似文献   
8.
汾水源头有一个风光绮丽的“天池”,过去很少有人论及。本文论述了天池与汾河、桑干河之间的地理关系,认为汾源天池是华北地区海拔最高的大淡水池,是一个值得保护的自然风景区。  相似文献   
9.
土乡田社     
作为一名土族,自小就生长在城市,很少回土乡了解和感受生活,回乡的日子也就是每年春节和田社(春分)这两次.呆在家乡的时间加起来也不过半天,下午也就匆忙回城了. 大通回族土族自治县逊让乡兰家村是一个以土族为主的土族聚集村,土族人口占全村人口的百分之八十五,主要以兰姓、张姓、赵姓为主.这里的土族人主要以种植小麦、油菜等经济作物为生.靠山地区的农户有种植青稞的,但种植面积很小,两三亩居多.自古土族人就喜欢居住在有山有水、有草山牧场的地方.因为土族原本就是一个游牧民族,后来逐渐向农业种植发展,所以兰家村就坐落在一个依山傍水的清雅、灵秀之地.  相似文献   
10.
张波  景然 《神州民俗》2007,(2):46-48
海拔2000多米的高处,有片中国第二大的草原-巴音布鲁克草原,面积两万多平方公里。是新疆南部最优良的夏牧场。[第一段]  相似文献   
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