宋朝对外国使客的接待制度——以《参天台五台山记》为中心之考察

今存记录宋代典章制度之正史和政书等典籍,对宋朝接待外国使客制度之记载多有不详,但日僧成寻之《参天台五台山记》却详细记录了他以使臣身份受到宋朝政府之正规接待,享受引伴、护送、朝觐,及官方提供之交通工具与食宿等待遇情况。通过梳理《参天台五台山记》中宋朝政府对成寻一行之接待情况,并与其他文献之相关记载互作印证,我们可以较为清晰地了解到宋朝对外国使客接待制度之内容。宋朝对外国使客的接待制度,不仅体现出宋朝政治制度中分工细致、多机构相互合作与牵制,并严格按照行政规则办事之特点,而且亦反映出宋朝发展对日本等国交往关系之积极态度及其整个外交政策之复杂性。     

天台上的简单爱

当周董的粉丝已到了怀旧年龄并认为怀旧比逐新更有爱的时候,《天台爱情》适时而出。这是一部充满了怀旧符号的电影：老式街区、中药铺、留声机、古董车、花衬衫、歌舞和街头暴力……一切都很简单,爱情也很简单。     

文君故里天台山

沿成邛高速西行,一路田园风光。山野之间或有一两栋小屋罗布其中,细雨霏霏,炊烟袅袅,宁静而安详。 我们下高速公路,经过邛崃城,沿乡间公路盘桓了一阵,终于驱车上了天台山。     

怎么住？旅居天台宜混搭

混搭一词,原本是时尚界的术语,意思是指把不同风格的时装搭配在一起,展现出既多样又和谐的前卫风格,前阵子红遍网络的“犀利哥”可代表其最高境界。天台旅游与别处不同的一大特色,便是住。这里有多种风格的住宿可供旅游者选择,如果你有足够的时间,建议你尽量尝试各种住法,“混搭”一把,其乐无穷。     

和美天台

天台是个有福气的地方。中国的名山并不多,能够以名山冠名的城市更少,而能够被称呼一千年的,唯有天台。     

天地造化滋养灵物 天台四大养生秘境

佛禅养生 地点：国清寺、佛陇山、赤城山 内容：礼佛、坐禅、修学、品茗、吃素斋 卖点：禅茶一味 禅和茶在佛教当中有千丝万缕的联系,喝茶讲禅,茶道又与禅相结合,所谓禅茶一味,就是要通过茶去领悟禅的定义。     

印象天台

一千个人眼中的天台,便有一千个版本。在此,我们调查采访了一些曾经去过天台或是长住天台的网友,整理出了网友心中的天台印象。这其中,有的只是一种朦胧的感觉,有的是某一次独特的旅游体验,还有的则纯粹是推荐一处好玩的景点、一条有意思的线路……     

天坛史地考略

本文考证了今北京天坛的地理沿革。其地金代为朝日坛,辽时其北面建有古刹永泰寺,辽以前为乡村与原野交错的燕郊。元代郊天台沿用了金代朝日坛的旧址,建筑规制有所改动。明代永乐朝所建北京天坛很可能是对元之旧有略事改造,其地即今祈年殿一区,现存圜丘一区为嘉靖时新拓。元代郊天台旧格局则在嘉靖改制时最终消失。     

关于续修天台县志(1989～2000年)的思考

续修天台县志（1989－2000年）是在继承方志传统和前志优点诸如体例规范、结构合理、方便查阅的基础上,根据“认准地情特色、牢记时代特征、浓墨发展变化”的续修县志要求,记载好济公故里－－天台县在改革开放步伐加快的时代,全县上下实施县委、县政府提出的“农业富民、工业强县、旅游兴县”三大战略和把天台建成浙东南中等化旅游城市的过程中所发生的新变化、新发展。