大革命时期广东的非基督教运动

广东是天主教和基督教（新）最先传播的地区之一。自从16世纪特别是鸦片战争以后,西方天主教徒和基督教徒在殖民者炮舰的掩护下,以不平等条约作护符,开始大批涌入广东。由于他们有强大的政治和经济力量作后盾,因而天主教和基督教能以其它任何宗教所无法比拟的优势、速度和规模,渗透到广东广大城乡、各行各业,传教活动从而一浪高过一浪。     

战争狂人墨索里尼

<正>墨索里尼是臭名昭著的意大利法西斯头子,罪行累累的二战三元凶之一。但在青年时代,他却是一个激进的社会党人,被人们奉为"反战英雄"。早期的热血青年1883年7月29日,贝尼托·墨索里尼出生在意大利北部弗利省雷达皮奥市郊区一个名叫维多亚的村子里。他的父亲虽是个铁匠,但政治嗅觉十分灵敏,曾当选为雷达皮奥市     

明末奉教天文學家鄔明著事迹鈎沉

鄔明著是徐光啓所組建之曆局中的骨幹成員,對修成《崇禎曆書》發揮了重要作用。領洗入教後,信仰虔誠,並將天主教傳入其家鄉武昌,促成湖廣開教。然因相關文獻甚少,致其事迹不顯。本文通過現存中文及葡萄牙文文獻,勾勒鄔明著修曆與奉教事迹,進而凸顯曆局成員所構成的天主教人脈網絡及其對天主教在華傳播的作用。     

英国王室的与时俱进

近日,在澳大利亚珀斯举行的英联邦政府首脑会议宣布,修改自1701年以来一直沿用的英国王位继承法,英国君主的子女以后将享有平等的王位继承权,同时废除英国国王不得与天主教徒结婚的禁令。     

摄心者,吕楠

1989年,27岁的记者吕楠辞去在杂志社的工作,背起借来的相机,怀揣朋友资助的3000元钱,开始了自己的摄影生涯。在15年的时间里,吕楠完成了自己的"三部曲"——《被人遗忘的人·中国精神病人的生存状况》、《在路上·中国的天主教》和《四季·西藏农民的日常生活》。这三部作品"仿佛象征了人类今天的精神状况,象征了吕楠期望的人类伟大精神的复归。"(栗宪庭语)     

“城中之国”——梵蒂冈

来到意大利罗马,“城中之国”梵蒂冈是不可错过的。梵蒂冈位于意大利首都罗马城西北角的高地上,在台伯河的西岸,其包括圣彼得广场、圣彼得尺教堂、教皇宫、政府大楼、梵蒂冈博物馆、梵蒂冈图书馆等,国界以梵蒂冈城墙为标志。梵蒂冈是个宗教国家,因为这里是敦皇的所在地,而成为全世界天主教徒向往的地方,世界近10亿信徒的精神领地。     

詹姆斯二世与特南格林阴谋

詹姆斯二世企图联合英国内外的保皇党人,借此阴谋一举夺下王位,不料天机泄露,导致功亏一篑。真是人算不如天算。詹姆斯二世本是英国国王,但他行事独断专横,破坏了英国自古以来自由、民主的传统。他本人信奉天主教,却不顾多数人信奉新教的事实,一意孤行地采取高压政策强迫人们改宗,导致全英国人心惶惶、民怨沸     

1949年前山西天主教徒的经济、文化结构初探

明末的山西天主教徒,一部分是官员、绅士,属于上层社会,并在当地有一定的影响力;清初的山西天主教徒,一些是较为富裕的商人,大多是普通的山西民众;自1724年禁教后直到新中国成立前,山西天主教徒基本上是乡村农民、商人,其中贫穷者居多,富裕或有文化的属少数,但地痞无赖或罪犯为数极少。     

西方史学界对爱尔兰惩治法典的研究综述

惩治法典(Penal Code)是代表新教利益的英国和爱尔兰议会于1692—1727年制定的一系列旨在从政治、经济、文化、宗教上剥夺天主教势力、维护新教优势的一整套法律体系的总称。①这部由英国制定的针对爱尔兰天主教徒的法律,主导了爱尔兰近一个半世纪的历史进程,爱尔兰由此进入了"惩治法典的时代"②。从时间跨度上看,惩治法典在威廉三世时期开始制定,安妮女王时期进一步     

英氏家族 中国面向世界的微观样本

看来英家人还是得吃‘洋饭'啊!瞅着英达、英壮、英宁几个子侄辈儿把情景喜剧这只美国汉堡端进中国千家万户,撒上点葱花,放一撮盐,盛出《我爱我家》、《候车大厅》、《东北一家人》这些热腾腾的中式家常菜,英若诚发出过这样的感慨。从英若诚的祖父英敛之开始,老英家人就开始吃洋饭了。