九一八事变后中国天主教会对日本侵华的态度

面对九一八事变,宗座驻华代表刚恒毅、中国籍神职人员和广大天主教徒出于正义及民族情感,对日本的侵略行为进行了谴责,并以实际行动支援了抗日活动。罗马教廷和许多外籍神职人员则从天主教义出发,致力于祈祷和救护工作,为社会各界所尊重。     

湖北教区生涯五十年

1914年我13岁时入天主教会小修道院,开始我的教会生活,到1964年整整50年。现将我在教会内50年来之见闻回忆如下。     

美国神父约翰·瑞安关于家庭生活工资的思想

在法律和经济学的意义上,最低工资经常被界定为雇主的一项义务,即他们不得在低于某一报酬标准的水平之下雇佣劳工。其实,在宗教文化与社会的层面上,最低工资还涉及经济活动的伦理问题:如果最低工资不足以保障劳工及其家庭过上有尊严的生活,这样的工资是否意味着雇主在道德上和良心上有罪过?本文讨论了美国神父约翰.瑞安在20世纪初围绕公平工资和当时美国的劳资关系提出的观点。瑞安所阐释的罗马天主教社会思想,尽管不是科学的经济学理论,却是对西方现代化进程一种视角独特的观察和总结,也反映了宗教文化对西方社会的深刻影响。     

生如夏花般的歌声——评《荆棘鸟》

考琳·麦卡洛的《荆棘鸟》素有澳大利亚的《飘》之称,在数年前,我曾把它借给一位朋友,朋友的反馈让我很高兴:"很久没读小说了,像砖头这样厚的小说我几乎都读不下去,只有这本例外。"这个评论虽算不得阳春白雪,却也真心实意。《荆棘鸟》也是我的最爱,屡读不厌。作家借助女性视角将女主人公梅吉的心理活动刻画得     

晚清天主教会在内地的置产权述论

有学者认为,1860年的中法《北京条约》确立了天主教会在晚清"内地置产的特权"。其实,《北京条约》只是为法国"正式"向清政府索取内地置产权提供了藉口。而比《北京条约》诈欺性质更为恶劣的1865年"柏尔德密协议"和对中国土地管理主权严重削弱的1895年"施阿兰协议",才最终确立了天主教会在中国内地的置产权。     

晚清天主教会与耶稣教会的冲突

1891—1911年间,中国天主教会与耶酥教会的矛盾激化,屡屡发生历史上前所未有的天主、耶酥教派冲突。目前主要史籍中有案可查的这类冲突共有42起,经分析归纳其有五大特点,七种原因。中国政府对教派冲突问题非常重视,对它的处理不同于对其他教案,具有两种特点。     

英氏家族 中国面向世界的微观样本

看来英家人还是得吃‘洋饭'啊!瞅着英达、英壮、英宁几个子侄辈儿把情景喜剧这只美国汉堡端进中国千家万户,撒上点葱花,放一撮盐,盛出《我爱我家》、《候车大厅》、《东北一家人》这些热腾腾的中式家常菜,英若诚发出过这样的感慨。从英若诚的祖父英敛之开始,老英家人就开始吃洋饭了。     

教会法的精神与历史实践——评彭小瑜教授的《教会法研究》

人云 ,不懂教会历史 ,就不懂中世纪欧洲的历史。理解教会历史 ,不限于教会制度、人物、器物以及事件 ,了解和理解教会所形成的理论同样重要。教会法是经典的、权威的天主教会理论汇编。研读教会法典 ,人们可以更为深刻而公正地理解基督教会参与其中的欧洲社会的历史 ;同样也可以更为公正而深刻地理解教会及其历史本身。彭小瑜的新作《教会法研究———历史与理论》(商务印书馆2 0 0 3年版 ,4 0余万字。以下简称《教会法研究》)通过精致而深刻地解读教会法的经典理论文献 ,阐发了教会法的精神 ,给予中世纪欧洲历史及教会历史以独到的理解和论…     

政治阴谋的牺牲品——再论圣殿骑士团覆灭的原因

在中世纪基督教世界一度兴旺的圣殿骑士团,最终的命运相当悲惨。它的衰亡同十字军东征的失败有直接关系,但真正的原因是王权对教权的挑战和进攻。本文将分析法国国王腓力四世颠覆圣殿骑士团的真实动机,力图展现近代欧洲集权国家兴起的过程即是政治与教会的冲突过程,借以说明政教之间的复杂关系。