木如宁巴的历史

拉萨最尊贵的佛殿是大昭寺,当地人称之为“祖拉康“的佛殿中,有着全藏最珍贵的释迦牟尼十二岁等身像,人们称之为“觉卧仁波切“。大昭寺由此成为了圣地拉萨的心脏——八廓街的核心。在围绕着大昭寺的“八廓街“环绕的这一圈迷宫般的小道与街区中,在大昭寺东边,与之一墙之邻的木如宁巴,也被八廓的环形线包围其中。     

佛像拍摄记

大昭寺的释伽牟尼十二岁等身像是拉萨城的原点,也是这座城市的核心与灵魂。为了拍摄好这张照片,我做了许多准备,先是搜索关于这张佛像的图片,大都是正面的——穿戴整齐,法相庄严。我想找一个别人没有拍过的角度,运气不错,在我拍摄的这段时间里,正好赶上班德拉姆节和燃灯节。加上冬季是藏族的农闲时节,朝拜的人特别多,其中有些信徒会供奉纯黄金粉末。给佛像刷金粉塑身。一个画面在我脑海里形成了。我想拍一张为佛像刷金粉的图片．为此我们费尽周折。     

拉萨--越来越多义，越来越复杂

从过去到现在的很长时间里,拉萨似乎只有一个精神性的向度。从现在到未来,对很多人来说。拉萨依然会这样,它是人们心中的圣城。这座城市几乎所有的古老建筑都是宗教建筑。而且有着虔诚的宗教生活：大昭寺门前坚硬的石板被柔软的身体磨出深深的沟槽。布达拉宫山脚、八库口街上络绎不绝的转经人流,出没在街头巷尾的红衣僧人……     

西藏大厦

西藏大厦始建于1987年,总占地面积57,420平方米,总建筑面积47,480平方米,位于西藏拉萨市北京中路的黄金地段,共有客房539间,是一座集住宿、餐饮、娱乐、商务和写字楼为一体的旅游综合型涉外绿色酒店。这里交通方便、绿树成荫,环境宜人。东有布达拉宫、大昭寺,西有罗布林卡,北临“高原绿肺”拉鲁湿地,绿草青青、生机勃勃。     

拉萨机会

变容 不论信徒或游客,人们拥入大昭寺的主要目的,是为了一睹释迦牟尼十二岁等身像的金色容颜。近十年中,人们为这座著名的塑像频繁上金。以西藏素材为主业的艺术家对此较为敏感,画家韩新刚认为,频繁上金使塑像的表情与体态渐显浮肿变形。另一位画家黄加林的意见比较温和,认为这折射出正在变化与财富增长中的拉萨社会。     

放风筝的人

这是藏历七月的最后一天。这个时节,阳光不再那么刺眼。夏季如织的游人已经散去,乡下忙着收获青稞,朝拜季节尚未到来,早晨十点的大昭寺广场显得有些空旷。一只白色的风筝摇曳而上,爬过大昭寺金顶,越过寺前高耸的经柱,消失在渺无边际的蔚蓝色里。     

纪念波米活佛

第十一世班禅的经师、藏传佛教界德高望重的波米·强巴洛珠活佛于公元2002年11月20日(藏历水马年十月十六日)凌晨5时30分在拉萨大昭寺圆寂,享年83岁。波米活佛生前担任中国佛教协会咨议委员会副主席、政协西藏自治区第七届委员会常委、中国佛教协会西藏分会会长等重要职务。 波米活佛的圆寂,使藏传佛教界失去了一位潜心修法、守持戒律的高僧大德,使广大信众失去了一位博学多才、德高望重的好活佛,使党和政府失去了一位可以信赖的好朋友。     

八廊街的365天

从2009年至2014年,算起来,我曾在拉萨生活、工作也有近五年的时间。一直租住在老城区,紧靠大昭寺。每天清晨,在邻居们打酥油茶的声响中醒来,沐浴着朝阳,穿过炊烟袅袅的八廓街及大昭寺广场,去到朵森格路的报社上班。拉萨与内地有着两个小时左右的时差,下午下班时内地一般已显暮色,而拉萨依然阳光普照,只是光影变斜长了而已,我便混在转经的人流中,一圈、两圈……默默感知这座城市的脉搏。有时加班或值夜班到深夜,八廓街又是另一番样子。就这样,晨昏更替,日复一日,八廓街是我曾经生活不可分割的一部分。     

白拉日珠,吉祥天母的祝福日

西藏是世界上节日最丰富的地区之一。从藏历新年开始,之后有萨嘎达瓦节、雪顿节、望果节、降神节等等,这些节日大都与宗教有着密切的关系。而藏历十月十五日的"白拉日珠"则是广大藏族妇女最为喜爱的一个节日。"白拉日珠"意为吉祥天母游幻节。在节日当天,妇女们都会隆重礼拜藏族的女性护法神——吉祥天母,以求婚姻美满、生活幸福。吉祥天母也     

寺里寺外的故事

如果说布达拉宫是西藏的标志性建筑,代表了西藏的精髓而非看不可的话,那么,大昭寺和八角街也不能不看了。因为大昭寺距布达拉宫最近,只有1公里。这是一个名的寺院,拉萨老城就是以它为中心建成的。而八角街不仅是具有地方特色的贸易市场,也是去大昭寺转经的必经之路。大昭寺内外,集中地体现了西藏的化、民风和民俗。