“夜郎自大”：蒲松龄的游戏笔墨

二千年前,云贵高原上有一个由西南少数民族建立的夜郎国。夜郎立国数百年后,适逢汉武帝拓边开疆,夜郎归汉。再逾百年。到了西汉成帝年间,由于夜郎与同为汉朝属国的漏卧、钩町交战,不听中央号令,遂至国灭。夜郎从此成为一段扑朔迷离的历史、一个神秘的文化现象,留在了汉文献有限的记载里。然而千百年来,夜郎国在人们的记忆里并未消失。不仅因为大史家司马迁在他的不朽著作《史记》里,对夜郎国作过记载,也因为在华人世界里流传甚广的“夜郎自大”的成语。     

桐梓唐夜郎与赫章汉夜郎

夜郎的疆域是以贵州为中心的一个发展的概念 古夜郎国问题众说纷纭,延于今日。较主要的文献有余宏模的《古夜郎境内的彝族先民》何光岳的《南蛮源流史》和王子尧、刘金才主持编译的《夜郎史传》。对于夜郎研究来说,汉文典籍无疑是极其重要的。惜自司马迁始,语焉不详。故不得不参以现存少数民族典籍与民间传说,并证以地下考古材料。试观何光岳《南蛮源流史》,     

务川出土青铜器与贵州先秦遗风

该对贵州务川出土青铜器与先秦化作了比较分析,论述了先秦化对贵州化影响的历史渊源关系。     

路漫漫其修远兮——今长征溯古长征（一）

进入武陵山,纵目四顾,在澧水,沅水和洞庭湖这片芙蓉国大地上,同几位“老苏区”的朋友席地谈心,感想万端,寻思不已!大家还记得,1935年春天,在永顺县塔卧村的雷家大院里,正式宣布《湘鄂川黔中华苏维埃共和国》成立那天,贺龙主席讲的那个古长征故事,至今未忘。贺老总说,我们脚下踩的这片湘鄂川黔边土地,它既是夜郎国属土,又是陶渊明的梦想的“桃花源”所在地,还是古“三苗国”的西南门户。     

重建“夜郎” 有点自大

中国历史上神秘的三大古国命运各异：楼兰古国消失在沙漠,大理古国成为著名的旅游目的地,夜郎古国仅在人们脑中留下一句＂夜郎自大＂的成语。日前,湖南新晃县宣布,将斥资50亿元人民币重建＂夜郎古国＂。对于湖南方面的＂争抢＂,贵州的文化学者纷纷发文反击,称夜郎国首府应在黔北。     

贵阳最早也最具争议的名称

<正>贵阳历史上最早的名称是"竹王城"。但因无确切史料证明,故而这也是贵阳历史上最具争议的一个名称。秦、汉两朝,是贵州历史上郡国并存的时期。司马迁在《史记·西南夷列传》中记载:"西南夷君长以什数,夜郎最大。"战国时期至西汉中晚期,西南地区最大的部落联盟国就是夜郎国,"西南夷君长以百数,独夜郎、滇受王印。"当时夜郎国的地域     

600年大事记

汉武帝派唐蒙出使夜郎,经过谈判,诊郎侯同意在其属地设郡县。     

夜郎自大还是真大？

作为夜郎自大这一成语的主体,夜郎国何时兴．何时亡？历史文献不曾留有详细的记载,出土文物也不足以阐明。但是,它的文化极其特殊,其传承极其悠久,所以至今“夜郎国”仍是全国甚至各国学者极力探索而又不解的谜,惟一清晰的就是“夜郎自大”所饱含的贬义。当历史的风云漫过,让我们拨开迷雾,换一个角度去思考．去观察,或许能找出夜郎人自大的理由。     

湖南沅陵非夜郎国“沉睡”地考辨

《华商报》在2001年1月18日以醒目的黑体字《夜郎古国“沉睡”沅陵》为标题,报道了沅陵古城及墓葬的发掘、清理状况,称其为考古“重大发现”。就湖南沅陵地区说,在湖南地方史乃至中国的发展中享有一定的地位,但这里在历史上是否有个古夜郎国呢?值得商榷。     

汉代古夜郎国王印再现贵州镇宁

有关夜郎国的记载最早见于司马迁《史记·西南夷传列》:"建元六年(公元前135年),汉武帝拜番阳令唐蒙‘为郎中将,将千人,食重万余人,从巴、蜀笮关入,遂见夜郎侯多同。’"东汉史学家班固撰《汉书·西南夷传》曰:"成帝河平