清史纂修审改工作会议讲话

随着清史纂修工作进入到审改阶段。2009年11月16—17日,国家清史编纂委员会在北京召开"清史纂修审改工作会议",参加审改工作的近60位专家与会。会上,编委会主任戴逸教授结合自己最近审阅、修改的三十多篇、20多万字的稿件,发表讲话。对审改工作提出具体的指导性意见。     

济尔哈朗与多尔衮比较研究

济尔哈朗与多尔衮同为和硕亲王,共同辅国理政,而两人的人生却走向了不同的方向。济尔哈朗与多尔衮在军事方面都有着杰出的才能,然而,由于两人性格迥异,济尔哈朗的"妇人之仁"使他晚年得到了善终,而多尔衮的霸道与独揽大权却让他在死后都不得善终。     

伊里布：做官没工夫，全靠天线粗

伊里布（1772-1843）,字莘农,镶黄旗人,血统高贵,他是努尔哈赤同父异母弟巴雅拉（1582-1624,又名巴雅喇）的儿子巩阿岱（1606-1652）五世孙,因巩阿岱追随多尔衮,曾被顺治革除宗籍,1799年又被嘉庆恢复,但被降为红带子。     

皇都北京大气度

1644年,李白成农民军攻陷北京,明崇祯帝自杀。清军在吴三桂的带领下乘机入关打败农民军,多尔衮迎顺治帝入关,定都北京。清军入京后,实行旗民分城居住制度,内城居八旗子弟,     

历史上的六月

1644年6月6日清兵进入北京,原明朝的文武百官出城五里外跪迎睿亲王多尔衮。     

历史上的六月

1644年6月6日清兵进入北京,原明朝的文武百官出城五里外跪迎睿亲王多尔衮。     

评说历史疑案：“孝庄下嫁”与“顺治出家”

近日荧屏上播放了电视连续剧《康熙王朝》,其中有两个情节——“太后下嫁”与“顺治出家”颇引人注目。关于“太后下嫁”,剧中曾通过顺治之口向孝庄太后说：“儿臣六岁登基,天下烽烟四起,宫中杀机危伏,母后为保住咱俩的身家性命,不得不下嫁权臣多尔衮。”孝庄还亲口对年幼的康熙说：“当年我为了保住顺治的皇位,不得不以太后之尊下嫁多尔衮”;关于“顺治出家”,该剧更是浓墨重彩地描绘了顺治在其爱妃董鄂氏病逝前后,独锁深宫,参禅论道,一意要遁人空门。甚至在高僧玉林要焚死为之化度的僧人行森时,仍执意落发具戒,着僧衣芒鞋,义无反顾,皈衣佛门。面对此情此景,孝庄不得不下旨以“龙驭归天”的谎言来掩盖顺治实已出家的真     

清末监国摄政王爱新觉罗·载沣

"有书真富贵,无事小神仙",载沣正是有了这种平和的心态,使清王朝的谢幕少了不少铁血之灾。1644年,摄政王多尔衮拥顺治入主北京,开清朝260余年洪业。1908年慈禧太后和光绪帝驾崩,溥仪即位,其生父载沣以摄政王之名监国,1911年保路风潮起,武昌起义生,在革命洪流面前,载沣去摄政王之位退回醇王藩邸。1912年2月12日,宣统退位诏书发布,清祚遂终。正可谓清以摄政王兴,以摄     

李自成与多尔衮用人政策的比较研究

李自成和多尔衮是明末清初政权更迭中两个非常重要的历史人物。在很长一段时间里,李自成排斥拒绝明朝儒士,多尔衮则尽力招抚故明官员,信任和重用汉官。二人在用人政策上的不同,成为影响他们成败的重要因素之一。     

清代十二王系列讲座 第一讲 礼亲王代善

<正>大家好,我来给大家讲讲清朝的十二家铁帽子王之首的礼亲王代善。说起代善,大家可能会有些陌生,但是如果大家有看过电视剧《孝庄秘史》,就会发现那里有一个长者,宽厚仁慈,识大理明大义。为了皇权的稳固,不惜大义灭亲杀掉自己的儿孙。他就是代善,一个历经三朝,军功卓著的亲王。他在历史上究竟是怎么样的一个人呢?是不是和电视剧演的一样呢?请大家带着这个问题,跟随我这个向导走进那段尘封已久的历史中去查访一下这位王爷和他