陈塘记事

陈塘，西藏日喀则地区与尼泊尔接壤处的一个边境多，是夏尔巴人的聚居地，调谷深，当地人们还是过着自食其耕贫苦日子，如仿，一条公路正在通向那里。     

寻访夏尔巴人的服饰

“陈塘沟夏尔巴妇女的帽子是最有特色的服饰之一。帽角的顶端都插着孔雀羽毛和鲜花,象征茂密的森林里生活着各种各样的鸟类;边角上有红、黄、蓝三种颜色,象征着原始森林;上边的红色圆顶,象征着美丽的高原湖泊羊卓雍错;帽子两边白色的银丝条,象征珠穆朗玛峰;帽子一端用银币镶的链条,代表珍稀野生动物：帽边到帽顶拉着的一串串珍珠,代表滔滔不绝的雅鲁藏布江。”     

夏尔巴巡礼

在这日喀则地区的中尼边境上,在被重重叠叠的高峰巨壑隔阻着外界文明的喜马拉雅山脉深处,生存着一个独特的人群——夏尔巴人。他们世居深山老林,过去几乎与世隔绝,在漫长而复杂的历史过程中,始终顽强地保持着自己独具特色的民族文化。     

秘境奇酒陈塘夏尔巴人的鸡爪谷酒

对于陈塘镇的夏尔巴人来说,鸡爪谷酒是蕴涵在他们体内的血液,而背进来的啤酒、白酒只是生活的点缀。鸡爪谷酒也是他们待客礼仪的所在,酒越喝越淡,情谊则越发见长。     

珠峰不能承受之重

人类攀登珠峰六十年,讲述的始终还是人和山,不同文化的冲突和交集的故事。珠峰攀登现象的背后,其实是不同文化和不同价值观的互相影响。随着越来越多人攀登珠峰,长眠在珠峰上的登山者也越来越多,而人类攀登活动带来的环境影响也日趋严峻。冒险总是伴随着死亡,随着对山的了解,登山爱好者们也开始审视自己,审视文化差异。希拉里在最初登上珠峰的时候说“我们终于千掉了这个狗娘养的。”但是改变他的不是登上山顶的那一刻,而是一次又一次的前往夏尔巴人居住的村庄,前往珠峰,他看见了登山对珠峰造成的破坏。也看到登山对他所热爱的人带来的影响,于是,他学会了和他的藏族向导一样,用仰视的目光去眺望这座圣母峰,用平行的方式,为山脚下的人做更多的事情。     

陈塘夏尔巴族源调查

关于陈塘夏尔巴人的来历,具有多个版本和传说,他们到底是从何而来又因何留下,由于历史久远,这些说法多语焉不详缺少足够的证据。由于人口较少,在官方的体系中,夏尔巴人被列为藏族的一个分支,但却形成了与藏族截然不同的民俗文化。     

走访陈塘夏尔巴人

陈塘位于喜马拉雅山北麓、珠穆朗玛峰东侧的原始森林地带,北与尼泊尔一衣带水,隔河相望,是日喀则唯一不通公路的乡镇,也是西藏的未改乡（没有进行过民主改革,更别说人民公社、改革开放了）。这里是边境地区,也是单一的夏尔巴人的聚居地,平均海拔2040米,属亚热带季风气候。目前有6个行政村,390户1963人,人均现金收入不足干元。由于地理闭塞,交通不便,至今进出陈塘镇的所有物资,全靠人背畜驮。     

寻访夏尔巴的服饰

独特的帽饰让陈塘的夏尔巴妇女在所有大型的文艺演出,如日喀则珠峰文化节、定结县夏尔巴文化节的演出方队中可以一眼望出,它也成了区别夏尔巴人与周边藏族妇女最明显的标志。     

“中国最后的陆路孤岛”陈塘——边境陈塘

陈塘,一个被誉为“挂”在半山坡上的村镇。以卫星定位来确定其地理位置是：北纬：27度52分094秒,东经：87度24分879秒。曾有媒体形容这里为“中国最后一座陆路孤岛”,是喜马拉雅山脉中国一侧目前最原始、最纯净、最少受现代文明浸淫的一颗绿色明珠。陈塘是中国夏尔巴人最大的聚居区,关于夏尔巴人的来历,具有多个版本和传说,他们到底是从何而来,又因何留下,由于历史久远说法多语焉不详缺少足够的证据。由于整体人口较少,在官方的统计中夏尔巴人被列为藏族的一个分支,但却形成了与藏族截然不同的民俗与宗教文化。关爱陈塘,走进陈塘,一起领略与感受喜马拉雅深处的这颗绿色明珠。     

夏尔巴人生活习俗及其婚俗

夏尔巴人集居于喜马拉雅南侧,我国境内只有少量聚居于樟木口岸、定结陈塘、定日绒辖等边境山区地方,自然条件比较优越。夏尔,意为东方,夏尔巴即东方来的人。