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川端康成晚年的代表作《山音》仍然表现出“处女性”崇拜这一主题。信吾精神饥渴和委顿,内心充溢着怅惘、空虚、失落、孤独和死亡的哀怨与恐惧,他希望获得解脱,希望得到精神的救赎。他在寻求一种精神上的归宿,寻找一种救赎的精神力量。信吾潜意识中所期待的能使之获得救赎的力量是通过女性来体现的,他探寻的目标也具体化为女性,尤其是女性美。以信吾为代表的男性形象在这种“处女”的爱中汲取无限的生命力量。川端康成作品中对“处女性”的崇拜也是一种对生命的憧憬。对“处女性”的崇拜源于川端康成的孤儿根性。也是作者对自己孤儿根性的一种解脱和拯救。 相似文献
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在中国,观世音是一位家喻拂晓的大慈大悲的女菩萨。而在佛教的发源地印度,观音菩萨却是一位男神。其性别的演化过程体现了中国古代性文化方面的价值取向:中国古代对“处女”的崇拜,中国古代对“生殖”的崇拜以及男女在婚姻方面不平等。 相似文献
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近年来,各种新闻谋体争相向世界介绍泸沽湖的神奇和美妙,披露摩梭人在花房中的情与爱,报道“人类母系社会的活化石”的习俗,这些独特的奇风异俗正引起世界性的广泛关注。一个远离尘嚣,未被污染的高原处女湖已向海内外打开。 相似文献
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澳大利亚是一个很神奇的国度,虽然是一个年轻的国家,却是最古老的大陆漂移板块,6000万年前从亚洲分离至此。因为封闭性发展,造就了动植物、地质地貌的独特性,这可以解释为什么只有在这儿能看到有袋动物等原始物种。虽然面积位于世界第六大国,却只拥有2400万人口。你可以在悉尼这样现代大都市中纵同王欢,却未曾想过澳洲内陆干里没有人烟,甚至连手机信号也没有。要是你想了解真正的澳大利亚,就去北领地吧,就像其首府的名字达尔文—样的深意,领略“物种起源”以及种种我们难以解释的奥秘,究竟我们从何而来? 相似文献
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