略论清代护票

“朝为田舍郎,暮登天子堂.”这样一个画面对赶考士子是一个巨大的鼓舞,以至于科举入仕成为士子们所奋斗的目标.而能否顺利进京考试,通关证明是必不可少的.为此,政府特意为赶考士子出具一份关卡证明——护票.其主要的作用就是:士子从出发地到京城所通过的关卡,不受任何阻滞拦截.于现今来说,类似考生的准考证,身份证.这样一种证明在现今已很少见,尤其是纸制文件,更是难得.为此,文章将对同治年间的一张护票作一简单的介绍.     

论碧霞元君信仰的起源

泰山碧霞元君是中国历史上影响最大的女神之一,尤其是明清以来,她在民间的影响已经大大超过了泰山主神东岳大帝,以至于当时的文人士子对碧霞元君势力     

病夫的谴责

正中国曾被列强称为"东亚病夫",而《孽海花》的作者曾朴就曾自号"东亚病夫"。曾朴(1871—1935),是近代知名的文学家、出版家。他生活的年代,正值中国内忧外患交并、社会思潮急速变化的时代。曾朴一生经历过戊戌变法、辛亥革命和五四运动。曾朴虽从旧垒中来,但他对这些变革社会的前进运动都抱着积极拥护的态度,他所表现的爱国主义立场是值得肯定的。曾朴早年是个旧式举人,但却十分厌恶封建科举制度,在其少时所作《赴试学院放歌》中就痛切揭露清廷科场视士子如盗贼的现象,对那些孜孜攻读     

略论清代诗文集的整理编纂及其价值意义

由中国人民大学和北京大学联合主持编纂、上海古籍出版社影印出版的大型文献整理项目《清代诗文集汇编》,目前已经陆续问世。全书收录清代诗文集4000余种,精装     

科考中的锁院制度

科举亦称为设科举士。白隋文帝开科取士后1300多年的岁月里,科举考试的确为无数的士子文人走向达官显贵,铺设了一道金光灿烂的桥梁。于是,千千万万的士子文人,在拥拥挤挤抢过科考这座独木桥的时候,营私舞弊现象便五花八门,科场弊案频频发生,考生舞弊时惯用的手段也越来越巧,     

废科举、兴学堂与晚清地方士子——以林骏《颇宜茨室日记》为例的考察

晚清浙江省瑞安县士人林骏的日记记录了一个普通地方士子在科举改废、学堂兴起过程中的观察与活动,表明科举之废、学堂之兴在晚清地方尚可展现为“水到渠成”的递嬗过程,这种水到渠成与其在较长时段内引发的“深远”震荡不可混为一谈,却也并不矛盾.某些地方士子对科举由原初的“热心”到后来视停废为理所当然,对学堂由希望转为失望,这一看似前后抵牾的表现或可以从他们对旧制与旧学的不同态度中找到某种一以贯之的答案.     

诗人高启之死与明初江南文祸

诗人高启死于非命有多方面原因。世谓其诗作《宫女图》暗讽宫闱密事而招来杀身之祸,纯属穿凿之谈。明初复杂的政治环境让诗人产生了惶恐无助的心态,随之其辞官不就的行为,被朱元璋视为不与新王朝合作的举措。“魏观案”事发后,高启诗文中某些触犯忌讳的语句让明太祖动了杀机。朱元璋制造这起骇人听闻的惨案,还希望警告那些仍然感怀于元朝与张士诚政权仁泽的江南士子。此心愿落空后,明太祖屡兴文祸,使用暴力手段镇压不与新王朝合作的士子。从这个意义上讲,高启之死可谓明初江南文祸的滥觞。     

两宋蜀士题刻校补

两宋金石学昌盛,西蜀地理山川形胜,故蜀籍文人士子辄有留壁题刻之举。举凡北宋宋京、文同,南宋陆游、阎苍舒、章森、安丙等皆然。本文即就此展开钩沉补遗．另就抵今犹有歧见之宋京、陆游题咏成都诸葛亮读书台说予以再确认。此外,还就陆游旅蜀隐私、人事地域关系、阎氏款署籍贯取向、文同与安丙摩崖题诗归属,诸悬而未决问题详加考证辨误。     

“30年中国最美风景”大型推选 浙江最美书院

最美书院万松书院杭州万松书院它曾经孕育梁山伯与祝英台的爱情传说,现在依然有很多年轻男女来这儿寻求良缘。这是一个将美丽爱情演绎成经典风景的地方。最美书院五峰书院永康五峰书院它是南宋永康学派发祥地,朱熹、陈亮的讲学处,明代王阳明的倡道所。它曾经名流荟萃,士子云集。它守着满满一院子的书香,所以它从不寂寞。     

试论辛亥革命中革命党人的宣传功效

政党是现代政治的产物,是为了获得政府权力而组织的政治团体。它具有特定的政治目标和纲领,具有特定的组织和纪律。作为近代辛亥革命中的革命党,既没有一个大部分革命者都能接受的政治纲领;也没有一个共同为之奋斗的革命目标。就是这样一个纪律松懈的政治组织,通过革命党人的宣传和鼓动,为辛亥革命做出了很大的贡献。