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1.
生活在帕米尔高原上的塔吉克人被称为'高原雄鹰'。因帕米尔高原地理环境和以牧为主的生产方式,造就了塔吉克独特的文化习俗,他们跳的是鹰舞,吹的是鹰笛,叼羊也是源于鹰叼食动物,并升华为一种图腾在高原上源远流长,奔腾不息。传统的民间叼羊一直是塔吉克民族最喜爱的运动项目。那里的叼羊原汁原味,毫无旅游景点的表演之嫌。  相似文献   
2.
从喀什出发,一路西行,走中巴公路,进入山区,一片崇山峻岭拔地而起,穿越天梯葱岭古道——盖孜峡谷.车子盘山而上,从海拔不足1000米的地方,送到高原深处约4000米的喀拉库勒湖. 十六年来,早已不记得自己沿着这条路走了多少遍,曾伫立在白沙湖,体会它的刚柔之韵;也领略过布伦库勒湖藏在深闺的纯净之美;曾攀登过“冰山之父”慕士塔格峰的胸膛;也触摸过近1400年历史的西域古堡的城垣;更沉醉在盖孜河畔充满生命力的杏花林. 帕米尔作为当今世界上最简洁、纯净的地域之一,几大山系粗粗勾勒,望过去好似简洁到只有几种色块组成一样.雪岭、峡谷、温泉、怪石、异草、牧羊,陪伴我走过了帕米尔的无数个春夏秋冬,见证并纪录了隐藏在大山深处的塔吉克民族的生活方式.每一次按下快门,对我而言都可谓是一次震撼心灵的印记.  相似文献   
3.
塔吉克人是我国56个民族中居住地海拔最高的民族,现仅有3万余人。因其居住在被称之为“世界屋脊”的帕米尔高原上,塔吉克人至今保持着自己民族几千年沿袭下来的独特民族化和生活习俗,成为一个极富人艺术特色的少数民族。  相似文献   
4.
牦牛巡边路     
在祖国版图的帕米尔高原上,有一个叫红其拉甫的地方,塔吉克语意为“血染的通道”。这个地方平均海拔4500米以上,氧气含量不足平原的50%,风力常年在七八级以上,最低气温达零下四十多摄氏度,也被称为“死亡之谷”。特别是红其拉甫边防连有一条全军陆地巡逻时间最长的线路,它是全军惟一因地势险要不能乘车、骑马,只能靠素有“高原之舟”美誉的牦牛作为巡逻的惟一工具的边防线  相似文献   
5.
韩连赟 《丝绸之路》2010,(15):45-48
帕米尔高原素有"世界屋脊"之称,塔吉克人就居住在帕米尔高原的东部,也就是新疆的西南部。其西北与塔吉克斯坦接壤,西南通过瓦罕走廊与阿富汗相望,南与巴基斯坦相邻。帕米尔高原南有世界第二高峰喀喇昆仑山,海拔8611米;北有著名的“冰山之父”慕士塔格峰,海拔7546米。塔吉克人生存的山间谷地海拔一般也在3000~5000米。这些地区高山终年积雪,有数十条冰川平均积雪厚度达300米左右.夏季冰雪消融。汇流成河,奔泻于于山万壑之间,是叶尔羌河的发源地,也是我国最大的内陆河——塔里术河的三大源流之一。  相似文献   
6.
顾鸿章 《丝绸之路》2008,(11):55-56
在中国新疆地区的西南边陲,有一块驰名中外的神秘土地,世称塔什库尔干。它位于帕米尔高原的深处,其最低点在海拔3000米以上,最高点则在海拔5000米以上。我国的塔吉克民族就世世代代居住在这片高原的白云之间,因此,人们皆称塔吉克民族是“云彩上的人家”。  相似文献   
7.
苏艳蕾 《神州》2011,(16):52-55
白雪皑皑的"冰山之父"慕士塔格峰、秀丽多彩的喀拉库里湖、中巴交界——红其拉甫、竭盘陀石头城遗址……这里是我国的塔什库尔干县,他与塔吉克斯坦、阿富汗、巴基斯坦接壤。而居住在这个雄奇的"世界屋脊"上的塔吉克人被称做"彩云上的人家"。"塔吉克"是本民族的自称,意即"王冠"。塔吉克族属欧罗巴人种印度地中海类型。他们热情好客、讲究礼节,是以"吻"作见面  相似文献   
8.
正生活在雪山之下的塔吉克和柯尔克孜族人把慕士塔格峰称作"冰山之父"。在维语中,"慕士"为冰的意思,"塔格"为山峰之意,而"阿塔"即为父亲之意。有人说,不到新疆,不知道中国有多大;不到新疆,不知道中国有多美。而到了传说中的南疆喀什,才算走进真正的新疆。从武汉飞赴喀什,先要经过4个多小时到乌鲁木齐,然后再花两个小时转机才能到达目的地,但请相信,这一切是值得的,因为等待你的将是不一样的旅行经历。  相似文献   
9.
回想起来,那些情景诡异如梦——海拔5300米,冰天雪地。我和两个鼻似鹰勾的自种男人赶着人头牦牛,路过一堆热气蒸腾的血肉。忽然,一只老鹰闪电般在头顶掠过……几年前在乌鲁木齐街头,我第一次见到塔吉克鹰舞。那是在露天舞台上举行的一次民间歌舞汇演,十二木卡姆、阿肯弹唱、玛纳斯史诗……新疆各个民族纷纷登台亮相。  相似文献   
10.
塔吉克民族形成于萨曼王朝时期,塔吉克人是中亚最古老的土著居民之一,在漫长的历史发展中和其他诸族相互渗透、相互融合,最大限度地保留了东伊朗的民族成分和伊朗语。7世纪,结合成塔吉克民族诸部族,在语言、文化上融合,具备了形成统一民族的一切条件。达里语在萨曼王朝时期基本上被采用作国语。在特定的地域中亚河中地区和呼罗珊地区,萨曼王朝政权的建立更加促进了当地塔吉克民族的凝聚和形成,国家主体民族意识和民族文化心理特征逐渐加强,在公元9世纪时,塔吉克民族的形成最终得以完成。  相似文献   
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