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1.
2.
偃师商城之宫城即桐宫说   总被引:1,自引:0,他引:1  
李德方 《考古与文物》2006,(1):50-52,94
史籍记载:商汤“剪伐夏祀”,“设都于禹之绩”,“作宫邑于下洛之阳。”汤灭夏而兴建的这座新都即考古发现的偃师商城。这座商早期城址乃古毫之一,汉以来学者习称之为西毫。自偃师商城发现以来,学术界有言其为桐宫者。笔者认为,桐宫之说确有其据。但桐宫却不能概指偃师商城,因为桐宫应仅系偃师商城的宫城。本文主要依据考古资料并结合文献记载,申述偃师商城之宫城即桐宫的五点理由。  相似文献   
3.
4.
偃师商城博物馆收藏的一件绿松石动物饰件被作为夏代玉器,但根据考古发现来看这类饰件并未见于明确的夏商时期遗存之中,却在汉至南北朝时期十分多见,应当是作为装饰的串饰来使用的。饰件表现的题材以虎或狮以及所谓的辟邪较为常见,故统称之为瑞兽可能更接近实际。以往有些研究者认为这类饰件有较多材质为琥珀,并多表现为狮子的题材,所以应当属于域外传入的产品或因素,但目前的考古资料并不能对这种观点形成有力的支持。  相似文献   
5.
保护大型古代城市遗址,不仅要保护文化遗产本体,还要保护其周边环境。整体保护是文化遗产保护理念的进步,也符合当今国际文化遗产保护领域的发展潮流。郑州商城遗址是中国早期文明史和世界早期文明史上为数不多的大型城市遗址,具有巨大的历史文化价值。本文结合郑州商城大遗址保护的探索与实践,对其保护历程、理念创新、模式沿革、工程特点等进行了初步分析和探索。  相似文献   
6.
尚友萍 《文物春秋》2006,19(4):15-17,20
亳的本义是居民点,亳的称谓源于今冀中保定市的古博水。亳作为地名,只说明商部族在此居住过,并不和汤都发生必然联系。汉晋以来的学者即在亳和汤都之间划上了等号,这是历史的误会。商汤灭夏从冀中之亳出发,并在征伐葛、韦、顾、昆吾后,开始建郑州商城;然后西进消灭夏桀,并在今河南偃师建筑商城。偃师是商汤最后的都城,冀中之亳和郑州商城在一定时间内也曾作为都邑而存在。  相似文献   
7.
偃师商城宫城的布局一直为学术界所关注。自1996年至2001年宫城西侧诸宫殿建筑基址以及祭祀区和池苑遗址的发现发掘,从纵横两方面廓清了宫城布局和变迁的过程,进而为深入探讨其功能分区和性质等宫室制度问题奠定了基础。偃师商城的宫室制度可概括为宫庙分离,对称布局;前朝后寝,内外有别;单元封闭,坐北朝南,中轴对称;庖厨独立。这种宫室制度形成于宫城的初创时期,并始终严格遵守。  相似文献   
8.
本文通过检索历年来有关郑州商城的发掘报告,并结合相关研究成果,对郑州商城的建造过程进行了初步论述。在此基础上,通过与偃师商城在建造过程、城址规模及文化内涵等方面进行对比研究,认为郑州商城既是先商方国之亳,也是早商王国之亳,而偃师商城可称为西亳,其性质为陪都。  相似文献   
9.
甲骨文"□"字考释与洹北商城1号宫殿基址性质探讨   总被引:2,自引:0,他引:2  
殷墟洹北商城新发现的大型宫殿1号基址平面呈"回"字形,这与上世纪50年代陈梦家先生根据卜辞所作的殷代宗庙是"四合院似的"之推测契合。本文通过对甲骨文"□"字的文字学及卜辞辞例分析和1号宫殿基址的考古学分析,认为1号宫殿基址的性质为商代王室宗庙遗存,甲骨文"□"字正是这类王室宗庙的标符,可释为"庙"字。  相似文献   
10.
从卜辞看洹北商城一号宫殿的性质   总被引:1,自引:0,他引:1  
将卜辞中有关宗庙的祭祀活动和祭祀场所资料与洹北商城一号宫殿基址的祭祀遗存相对照,内涵基本相合,从而证明洹北商城一号宫殿为商王的宗庙.  相似文献   
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