审视道家：新的视野——评《中国道家新论》

道德与章,学问与做人。中国古代人对此向来是并重的。陈广忠教授长期从事中国传统化的研究,主要担负高校音韵学、汉语史、献学及地域化的教学与研究工作。先生治学,谨严而广博。先生为人坦诚儒雅,胸中丘壑遂成笔底烟云。先生新作《中国道家新论》(黄山书社,2001年6月)洋洋五十万言,便是这样一部容道德于章,具有精深价值的专。     

国人的信仰，得意时信儒教，失意时信佛道

中国人习惯见庙就拜。他们既不会坦诚地向神父告解一切．也不会把自己登记在案．他们甚至不觉得自己或多或少地参与了宗教信仰。     

以坦诚打开中美互信的大门

当中国国家副主席习近平在洛杉矶观看NBA球赛的时候,海内外不少媒体已经为他的访美行程,打了成功的高分。他们认为,中国领导人此次访美取得了比预期大的成果。     

《无法坦诚相对》微博让我们对自己坦诚

140个字,可以讽刺、抗议、声援抑或义愤填膺,这是翻越高墙的中国人在Twitter（全世界最流行的微博网站）上的主流态度;也可以交友、调情、倾诉,哪怕只是发发牢骚,这是Twitter之于其他国家人民的普遍用法。日本无疑属于后者。由于网络与现实微妙的隔膜,日本人在Twitter上的交流更为直白坦率、无所顾忌。     

训诂学研究与当代意识

周光庆先生《二十世纪训诂学研究的得失》一文说：“20世纪即将过去。我们回顾20世纪中国训诂学的历程,既为它的巨大创获而欢欣。也为它的重要失落而惋惜。最近几年来,训诂学的局面是有些冷清了,以至连什么是训诂学、训诂学向何处去的问题,也难以引起坦诚而热烈的讨     

深情系黄梅——记滁州市黄梅戏剧团团长杨子美

采访滁州市政协委员杨子美是冬天的一个日子,我电话和她约好后,就前往剧团所在地,杨团长准时在迎街岔路口等我。早在滁州市政协一届二次全会上．我就结识了杨子美团长,她那双明亮传冲的眼睛,给人印象很深刻,坦诚的性格中洋溢着朴实、自然的气质,使人很容易接近。见面后,我们边走边说,左拐右拐就到了市黄梅戏剧团。