陆久之究竟是什么样的人——访陆立之先生实录

1985年,曾有所谓“蒋介石女婿”陆久之“传奇”的谎言传扬一时。15年过去了,2000年6月竟然又有北京某报载说他“身为蒋介石的女婿,却一生为共产党出生入死;虽历尽磨难,仍坚持真理,不改初衷;妻子、儿女远居海外且家产千万,而他始终坚守故土”。陆久之究竟是什么样的人?     

日军偷袭杭州湾始末

1937年“八&;#183;一三”淞沪之战中,中国军队英勇抗击日本侵略军。至10月中旬,日军仍被阻挡在苏州河以北,战死万余,伤七万七千余。担任主攻的日军第9和第101师团伤亡官兵都在百分之七十以上。三个月灭亡中国的狂言成为笑柄。为摆脱困境,日军参谋本部调集三个半师团的兵力,于11月5日偷袭杭州湾北岸。中国守军侧背受敌,形势骤变,只得全线撤退,坚守达三个月之久的上海终于在ll     

融媒体时代电视新闻播音主持的创新与坚守

随着社会的发展,我国的电视广播领域的发展也日新月异,随之而出的“融媒体”更是代表新时代媒体发展的方向,融媒体是指将广播、电视、报纸等具有互补性的媒体通过一定的方式进行资源整合的新型媒体。这种新型媒体的出现使得人们对于信息的传播与接收方式发生了改变,且传统媒体中的电视播音主持相较于新媒体也受到了挑战,危机感也不断增强。为了应对这一挑战,新时代电视播音主持工作者应如何提升自身的专业能力与素养,电视新闻节目应如何创新,审核也应严格,确保在融媒体时代电视节目能够快速抢占舆论制高点,发挥主流媒体的价值导向,传递社会正能量保证节目的真实性、可靠性。     

苦心坚守的境界

生来就有一种嗜好：对古典诗词的如痴如迷。无论走南闯北,办事有多忙,总要抽暇一头钻进书店、书城或书厦,径直走向摆有古典文学的书架下浏览。     

《飘》:站在局外审视爱情

在爱情里,最幸运的事便是在对的时间遇到对的人,而错过的可能将永远错过,即便回头再苦苦追寻也是枉然。     

熙丰党争补论

熙丰党争,除了围绕新法具体内容而展开的争论外,还在“祖宗之法”、“义利”、“开源节流”等深层次问题上进行了辩论。王安石认为“祖宗之法不足守”,而反对派则认为“祖宗之法不可变”。从实践来看,变法派观点更符合实际,切实可行,但变革对象只是政策设施,而不是赵氏政权“维系防范的基本原则”。王安石引用发挥《易》中的“利义之和”观点,为理财制造舆论,而反对派则直接援引孔、孟的义利对立观点,批评和阻挠变法中的理财。在如何理财上,王安石主张节流但更强调开源,反对派则坚守节流反对开源。这三方面内容,层层深入,是两党争斗的理论依据。     

在这里，“我”坚守了百年

有许多人都曾费尽心机,要将达德扼杀了。当时的他们无不拥有强大的力量,可以遮天蔽日。然而岁月拉开重重帷幕,我们看到,扼杀看早已化作尘土,而达德欣旧笑春风     

论当代知识分子的生存困境——以《沧浪之水》为例

阎真的长篇小说《沧浪之水》以细腻入微的笔法叙述了医药学研究生池大为从大学时期到参加工作二十年间的心路历程——从坚守到怀疑再到放弃,真实地展现了当代知识分子在现实面前的心灵挣扎。本文试图就这一主题进行剖析,探究当代知识分子如何才能突破这种生存困境。     

坚守的责任与崇高——品读贵州少数民族音乐文化集粹的思考

与几乎世界生物多样性和民族文化多样性集中蕴藏的地区一样,贵州少数民族集居的广大地区,其生态环境依然脆弱。其保护之路依然艰辛。由于民间文化博大、深厚、灿烂的特点,任何个人都无法承担这一伟大又艰巨的使命。只有联合起来,才能整合人力物力资源,并以人类与文化的视野,忠实地记录行将消失或面临灭绝的民族文化。     

感悟信仰之光 汲取奋进之力——观电影《望道》有感

电影《望道》以《共产党宣言》全译本首译者陈望道为核心,多线交织叙事,表现出以陈望道为代表的一代知识分子追寻真理、坚守大道的故事,也演绎了一代青年为信仰而献身的热血情怀。这部电影虽然短暂,但我所受到的精神冲击、所感悟到的信仰力量、所体认到的伟大工程,却是超过了以往任何一次学习、任何一次体验。通过这部电影,我深刻地认识到:在新的历史时期,党性修养的核心就在于信仰的坚守,唯有坚守信仰的高地,才能照亮前行的道路。