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1.
杨乃运  吴若峰 《旅游》2006,(5):54-59
泉州是个众神杂处之地,神多,庙多。多和多不同,佛教的、道教的神原本就多, 谁也不会因为供奉的神自己不熟悉就大惊小怪。泉州的神有另一种多法,太地方化,太民俗,不好往熟悉的宗教教派里归类。归了类的,也归得让人不太服气。凡属这一类情况的,做学问的统通都用了一个既时尚又文雅的词来囊括它们的宫仙所:边缘庙。边缘庙是泉州文化的一大奇观  相似文献   
2.
随着客家问题研究的不断深入,客家化的在地化问题逐渐引起学界的关注。①客家社会是一个移民社会,客家社会的形成与变迁实质上是移民的在地化过程。所谓在地化,即主流化“地方化”,为移民依据自身的政治、经济、化优势,充分利用当地各种自然、社会资源,融入当地社会,  相似文献   
3.
运用空间自相关分析集聚经济类型的地理格局   总被引:29,自引:1,他引:28  
集聚经济的类型决定着区域经济的发展方向。传统的度量指标是基尼系数、Ellison-Glaeser指数等,但这类指标却没有考虑相邻地区间经济的相互影响。据此,本文提出用空间自相关方法,衡量区域的集聚经济水平,并且利用2002年江苏省县级工业数据,实证分析和探讨江苏省城市化和地方化集聚经济的地理格局。  相似文献   
4.
稿约     
《巴蜀史志》2014,(3):64-64
《巴蜀史志》是由四川省地方志编纂委员会主管;主办,国内外公开发行的地方化刊物,双月刊。  相似文献   
5.
正新加坡南洋理工大学人文与社会科学学院院长刘宏教授的力作《跨界亚洲的理念与实践:中国模式·华人网络·国际关系》于2013年1月由南京大学出版社出版。该书探讨了"中国模式"与"跨界亚洲"的互动,为理解有明确边界的民族国家与超越边界的跨国网络建构之间的  相似文献   
6.
从古往今来的历史来看,制度创立和发展对国家重建以及社会秩序维持所具有的基础意义是不言而喻的。也正因此,在历史研究中制度史一直成为学者所关注的重要领域。无论是研究队伍,抑或是取得的学术成果,都是其他历史学领域难以比肩的。处于当今重视学术创新的时代,制度史的研究为适应新形势发展的需要,走出原有纯制度层面的研究困境和局限,研究方法上需要做哪些改进,研究内容上需要做哪些调整,才能更好地实现不断深化的目标呢?学者们已经自觉地意识到了这些问题并做了有益的探索,如邓小南先生的"走向‘活’的制度史"研究的呼吁,犹如馨香扑面,令人新爽。为了开拓制度史研究的新局面,我们推出这期"制度史研究方法笔谈",包伟民、陈长琦、李凭、卢向前、王日根5位学者结合各自的研究领域发表了自己的看法,希望对研究者有所裨益和启发。  相似文献   
7.
正将传统手工艺与当代社会空间放在一起讨论的一个重要原因是由于时代的变迁。在工业文明时期,传统与现代是对立的,当时的观念是:一个地方要想经济起飞,就必须摆脱传统,传统是束缚社会发展的落后文化。所以在那样的时代,所有的城市空间强调的是"去地方化"。因此,我们看到的是全世界的大城市几乎都一样,一样的方盒子,玻璃幕墙的大楼,一样的  相似文献   
8.
生产范式变革下集群企业的去地方化研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
在全球化和地方化共同作用下,经济活动的去地方化现象越来越受到关注。与一般的产业转移概念不同,去地方化着重强调企业受到某种作用脱离地方生产网络,进而对地方生产网络产生的影响。目前关于去地方化的研究多集中在欧美国家,且多是基于全球生产网络的视角,而由企业生产范式变革引起的去地方化没有得到应有重视。实际上,在中国沿海地区,集群内创新型企业进行生产范式变革,引起企业去地方化现象十分明显,对地方经济社会产生深刻影响。在此背景下,本文建立生产范式变革、组织协同与企业去地方化的理论架构,分别以东莞鞋业集群和华宏鞋业公司为例,分析鞋业集群和企业在生产范式变革下的去地方化现象,为地方政府更好地制定实施集群政策和产业转移提供理论依据。  相似文献   
9.
吴若峰 《旅游》2013,(2):75-79,74
石浦,在浙江东海之滨的象山半岛东南端,是一个县属建制的渔镇,它三面环山,一面靠海,早在秦汉时即有先民在此渔猎生息,唐宋时已成为远近闻名的渔港商埠,明清时期更是海防要塞,浙洋中路的重镇。古城新港,繁荣中伏着内忧和石浦的邂逅纯属偶然。春季,我和友人驱车在浙江宁海游玩,听说从伍山渡口轮渡仅20公里即可到达石浦中心渔港,并知道我国第一部国际获奖的有声电影《渔光曲》的拍摄场地就在那里。于是,我们的行程里便有了这一节外生枝的目的地。  相似文献   
10.
近代中国侨乡的社会文化变迁,深受海外移民的制约和影响。已有的研究成果表明,海外移民在推进侨乡现代化的过程中,强化了原有的乡土社会文化传统。本文通过考察闽南华侨的跨国生存状态、侨乡社会权势的转移及侨乡社会文化的传承,探讨近代闽南侨乡的国际化与地方化进程。所谓国际化,是指闽南侨乡的社会经济中心不断外移,海外华侨成为闽南侨乡的地方精英,海外世界与闽南侨乡的联系日益密切。所谓地方化,是指闽南侨乡的政治权力中心不断下移,侨乡建设与地方公共事务受到了空前的重视,本地社会文化传统得到了更新和延续。深入研究这一历史过程,对于探讨全球化时代地方传统的发展前景,无疑具有理论意义和学术价值。  相似文献   
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