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1.
2.
江西省九江市都昌县苏山乡鹤舍古村作为国家级传统村落,具有明清赣、徽派古建筑和宗族文化等资源,但存在村落保护与发展的问题,主要集中在保护意识、政策资金、文化传承、旅游发展等方面。建议采用以政府为主导的社会力量多方参与的多维保护模式,灵活应用土地和产权政策,打通资金渠道、引入社会资本、鼓励村民经营,启用专业运营,并构建高效高质量的管理模式,解决村落的空心化问题,希望本研究能够为其他传统村落的保护与开发提供参考。 相似文献
3.
受洪泽湖修建坝闸、湖水潴蓄等因素的影响,至迟到明代,今苏皖二省边界的老子山及其邻近地域空间格局大抵成形。咸丰年间黄河北徙后,老子山东部滩田涸出,随着土地整治和开发的深入,也隐含了边界两侧利益冲突的可能性。清河(淮阴)、盱眙两县围绕滩田划界问题展开了一场持续多年的拉锯战,争端的核心在于如何分配边界附近丰富的土地资源,久拖不决则与中央对省界纠纷事务的处理能力不足有关。界域纠纷反映出中国古代传统“山川形便”“犬牙交错”划界原则在山川演变导致滩田等利益变化情境下,国家和社会之间的互动关系。 相似文献
4.
5.
近十多年来,淮南地区新发现了四座南北朝时期墓葬。通过对墓葬形制和随葬品的分析,淮南地区南北朝墓葬的年代可以分为前后两段。以6世纪中期为界,前段受南朝文化影响较深,后段北朝文化因素逐渐凸显,南北方文化逐渐融合成了全新面貌,并且直接影响了周边地区的隋墓。这几座墓葬的发现,反映出淮南地区在从分裂走向统一的历史进程中的重要地位。 相似文献
6.
近年来,随着一些犍陀罗语、梵语《贤劫经》残片的发现及学者们的研究,已大致梳理出《贤劫经》发展与译传历程。与文本的译传相对应,与贤劫信仰相关的千佛图像也在丝绸之路沿线佛教遗迹中大量出现。文章以犍陀罗、于阗和河西地区为节点,围绕《贤劫经》的产生与译传对丝绸之路沿线的千佛图像进行梳理与探讨,勾勒出贤劫信仰与千佛图像流传的时间线索与传播路线,并认为千佛图像是在文本译传之基础上,结合不同地域流行的佛教建筑结构与宗教实践,在图像组合与布局上进行的探索与创新。《贤劫经》的译传与千佛图像流行对大乘佛教在丝绸之路的传播具有推波助澜的重要作用。 相似文献
7.
本文依托前期对恰西国家森林公园的调查与研究,通过解读恰西国家森林公园旅游发展现状,分析总结恰西国家森林公园旅游发展存在的问题,针对性提出恰西国家森林公园旅游资源再开发策略,展望国家森林公园旅游资源再开发的关键点,以期为我国西部地区国家森林公园旅游资源的开发和利用提供参考。 相似文献
8.
乡村休闲体育旅游是我国当前经济社会新常态下新兴发展业态,对推动我国乡村资源的科学合理开发利用,助力我国经济社会可持续发展意义重大。本文以资源生态开发为切入点,首先阐述乡村休闲体育旅游的相关概念,其次分析乡村休闲体育旅游资源生态开发的相关内容,最后研究当前乡村休闲体育旅游资源生态开发存在的问题,并提出几点优化措施以供参考。 相似文献
9.
在经济社会快速发展的背景下,体验式旅游开始成为一种新型旅游模式,在体验式旅游发展过程中历史文化名城独具优势,拥有悠久的历史文化,为体验式旅游爱好者提供了非常丰富的旅游内容。本文就历史文化名城体验式旅游的开发进行分析探讨,在简单介绍体验式旅游内涵和历史文化名城的基础上,重点对历史文化名城体验式旅游开发的内容等进行分析介绍,最后根据历史文化名城体验式旅游开发存在的问题提出解决策略,以期为历史文化名城体验式旅游开发提供参考。 相似文献
10.
当前我国红色旅游蓬勃发展,已经走进大众生活。但多数红色旅游仍然以观光式旅游为主,因此“文化+旅游”便成为促进文化和旅游高质量发展的必然选择。本文以广西壮族自治区柳州市为调研样本,基于柳州“红色文化+旅游”的开发现状,剖析目前文旅产业开发中存在的问题,笔者认为应牢固树立“红色文化+旅游”融合的思维,带给旅游者红色文化体验,锚定红色文化与旅游多层次的融合,提出开发红色旅游的路径及优化保障策略,为文旅产业发展提供参考。 相似文献