圣洁珠峰

自1966年以来,我曾先后8次到珠穆朗玛峰地区,与珠峰——藏族人民心目中的“第三女神”共度了8个春秋。在这8个春秋的日日夜夜里,我饮其“乳汁”哺育自己,呼吸其新鲜空气清新自己,观测其扬起哈达(指珠峰“旗云”,编)暗示风云的姿态,体会各种姿态的内涵,尝试将她的各种姿态翻译为人类可以理解的语言……我们长期监测珠穆朗玛峰地区的环境变化,关注着她生活的环境状况,与她同呼吸共命运。     

圣洁的白

圣洁的观音,历来白衣白裙。而这尊德化白瓷观音,因其无瑕的釉色,更是为她罩上了一圈神圣的光环。细看之下,那白似是在言说“返璞归真”,又似在表达隐隐的禅意。     

肮脏的圣洁

论起宗教意义。世间名川也许无一能出恒河之右。从古至今,恒河一直作为圣河受到崇敬。印度教认为它是女神的化身,深信圣洁的河水可以涤尽一切肮脏与罪恶。因此。教徒们常常饮河水、用河水刷牙洗脸、在河中沐浴,甚至将骨灰和尸体抛入河中,以求灵魂得到净化与拯救。     

恒河边的瓦腊纳西 与神同行

即便印度没有恒河、鹿野苑和金庙,我也愿意来到瓦腊纳西,钻进迷宫般的小巷,像孩子一样瞪着好奇的眼睛,穿梭、探寻…… 1500多平方公里的瓦腊纳西城里,只有10来条可以行车的小公路,却有上千条蜿蜒曲折、彼此联通的小巷,蛛网般覆盖在恒河西岸。它们就像一道道屏障,将圣洁、宁静的恒河与尘土漫天的公路、喧闹嘈杂的城市隔离开来。走入小巷,如同走进交错着古老与现代的时空隧道。     

圣洁文坛姐弟情--著名作家茹志娟与邓友梅半个世纪的真挚友情

灵堂痛哭 1998年冬,著名作家茹志鹃与世长辞。在遗体告别那天,一位年迈七旬的男子怎么也控制不住自己,他凝视着志鹃姐的遗容,竟当着一屋子人的面扑在玻璃棺椁上失声痛哭。此时,他耳边又响起志鹃姐的警告：“小邓,你记住,你要是再当众哭鼻子,我永远再不理你,我是说话算话的!”     

在西宁的街道上走过

在藏传佛教育铜般的吟唱之中,在西部伊斯兰世界穆斯林们圣洁的布礼之中,一卷羊毛的歌页初次展开,这仿佛是青藏高原、黄土高原以及帕米尔高原的合颂、弹唱和起舞。西望青海或是远出阳关,西宁这个旱地的码头就低低地伏卧其上,粗糙、苍白、短促、甚至像一声可以忽略不计的尾音,一闪而过。     

孩子，你成长着的身体圣洁而美丽

女儿依依是个爱美的孩子。初中前两年她对学校在校期间一律着校服的规定颇为不满,一到休息日,她必定迫不及待地脱下正板且略显宽大的校服,换上她心爱的小裙子,在镜子面前扭来扭去,然后像一只快乐的小蝴蝶一样飞出家门,到外面臭美去了。     

圣洁狂野的花瑶婚礼

湘西南雪峰山脉东北部的高寒山区——隆回县虎形山,是一方绮丽的净土．崖壁峻峭．古木参天．奇石遍地,溪泉淙淙。这里居住着一支神秘的民族,他们奉黄瓜为生灵,因为他们的祖先在悲惨壮烈的部落战争中,一对幸存的青年男女机智地钻进茂密的黄瓜棚．得以躲过灭绝种族的大劫．然后逃进这莽莽山林,顽强地繁衍生息下来。如今,他们的历史已经没有人能够说清。但这里的女人们个个服饰鲜艳,色彩火辣．仿佛耀眼的山花,     

一身正气 两袖清风——纪念陈元方同志逝世十周年

书法班郭十博老师将他的获奖作品“一身正气,两袖清风”拿到班上让大家观摩,见我看得入神,随即将复制件送给我一份。我问他这个条幅是给谁写的,他说：“给共产党写的。”我听后感慨不已。是啊,共产党在很多中国人的心目中是个最圣洁的名字,共产党员个个都应该是“一身正气,两袖清风”的典范。据我看来,这八个大字也是陈元方同志的真实写照。     

圣洁甘孜的中国梦——四川省甘孜藏族自治州州长益西达瓦访谈

7月的羊城广州,雨水充沛,繁花似锦,到处洋溢着勃勃生机。珠江南岸的＂小蛮腰＂款款而立,翘首以盼千里之外的雪域来客。有缘千里来相会7月2日至9日,由四川省甘孜州委。