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1.
2005年4月初,中国地方志指导小组下发《关于评选全国方志先进工作者和先进集体的通知》(中指组字[2005]1号),在全国方志系统开展评选表彰先进工作。同时,还与国家人事部联合下发《关于评选全国地方志系统先进工作者和先进集体的通知》(国人部发[2005]31号),在指导小组独立开展的评选表彰先进工作的基础上,评选表彰全国地方志系统先进集体和先进工作者。并为此相应成立了全国方志评选表彰先进工作领导小组及其办公室和评审委员会、全国方志系统评选表彰先进的领导小组及其办公室和评审委员会。经过各地区、系统、部门各级方志机构的精心组织、广泛推荐、逐级把关,两个领导小组办公室的认真审查,并分别召开两个评委会民主评选,最后将评选结果再分别报两个领导小组审核批准。经过半年多来的紧张忙碌,上述一系列工作已于近日圆满结束。  相似文献   
2.
宁玛派是西藏佛教中苯教文化气息最浓且最具有藏民族特色的一个派别。”宁玛”(Rnying ma)一词有”古旧”和”古老”的意思,之所以被称为宁玛派,不是因为其实际创宗的历史悠久,而是所奉行的教法渊源流长,基本上继承了公元八世纪吐蕃时期由莲花生,无垢友、贝惹杂纳等传下来的密法、修行方式和咒语咒术等。莲花生在调和西藏本土文化与外来文化  相似文献   
3.
受中国昭明《文选》研究会委托,长春师范学院《昭明文选》研究所于2000年8月3日至5日圆满承办了第四届《文选》学国际研讨会。这次会议受到中共吉林省委、省政府、长春市有关部门及长春师范学院等各级领导的高度重视。吉林省委副书记石宗源出席大会开幕式并发表重要讲话。  相似文献   
4.
萨噶达哇节在安多藏区称为“娘乃”节。“娘乃”在藏语中是闭斋之意。闭斋是枯燥单调的。不能不说是一种苦行折磨。把纪念佛祖的活动取名为“娘乃”,不言而喻,是僧俗信徒为了纪念佛祖当年苦修的精神,体验人间“苦海”的滋味,从而参悟人生真谛,普度众生,积善积德,修养成佛,达到自身功德圆满。在东藏重镇拉卜楞地区,人们把枯燥难熬的“娘乃”变成了欢乐多彩的节日。僧俗众生以激昂的热  相似文献   
5.
愿得小满     
纪红 《贵阳文史》2013,(3):81-81
从草木反观,人生亦如此,其实自有安排。若年纪朗朗时清明,知感恩,善成长,一步—小满。那么,人生境遇大抵都会循序渐进,该是什么便是什么。二十四个节气里,最喜小满这个名义……小满小满,小得平实平凡,卑微得不被人重视无需人知见,享受着自己的满意满足圆满美满,就那么兀自兀自地自得自满。不要那么大那么满,就是个小满,留着片进退自如的余地,守着份自爱自珍的悠闲,自足自若的一隅里,自我担当,小得盈满。  相似文献   
6.
华夏文明是由两大不同类型的区域性文化融合而成的。由于这两大区域性文化在内在精神上存在巨大差异,从而决定了它们之间的融合必然会充满了冲突与纷争,同时也决定了由这两大区域性文化所融合而成的华夏文明必然是一个在其自体内部存在深刻矛盾的文明,而所有这些冲突、纷争与矛盾也就构成了涿鹿之战背后的历史真相。就此意义而言,我们可以说,涿鹿之战实际上是一个内含着华夏文明发生、发展及其内在特质等多重历史信息的神话符号。  相似文献   
7.
这次会议是在首届修志任务圆满完成,新一轮修志工作即将全面展开之际召开的一次重要会议。会议的主要任务是,对我市首届志书编修工作进行总结表彰,对新一轮修志工作进行动员部署。刚才,凤让同志对续修志书工作作了部署,希望各单位认真贯彻落  相似文献   
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