历代反腐倡廉机制

我国的国家机器诞生很早。沿着历史长河追溯,历朝历代都重视“廉政建设”,都懂得建立完善的“保廉”机制,要求“为官必廉”。愚以为,借鉴这些机制精髓,有益当今反腐倡廉。     

从部落联盟到国家机器的跋涉——北魏明元帝拓跋嗣

鲜卑族人拓跋硅16岁复国,在北朝十六国的乱世之中,开创了北魏王朝。神勇英武的拓跋硅对中原文化无限向往,希望北魏世代永存,他决定向汉族政治学习,改变鲜卑旧制。     

秦汉碑刻研究（下篇）

刘秀建立的东汉政权是以豪族地主为基础的封建政权。东汉一朝(公元25—220)豪主的政治、经济势力膨胀,他们控制着封建国家机器,政治腐败,黑暗。在思想文化领域方面除尊崇儒学外,谶纬神学也被确定为统治思想,为东汉君主政治注入了神秘的色彩。东汉时期还出现了道教和佛教,对当时和后世产生了深远的影响。     

民国“财长”宋子文

来自哈佛的古典自由主义小花,在宋子文年轻的心上微微拨动过,却不曾找到在中国培植生根II~壤。自迈入国家机器,他不自觉地成为“国家意志”、“统制经济”、“中央集权”的执行者和代言人     

中国古代监察制度初探

中国封建监察制度是封建王朝为监察政府官员,维护统治秩序,保证国家机器正常运转而设立的制度,对中国各个历史时期的政治制度有着重要影响。     

畸形的清廷海关

旧中国的海关在将近一百年的时间里,是以一种特别的、畸形的形态存在着的国家机器。关于它的性质,有不同的说法。有的说是“殖民地性质”的海关,因为它的最高领导（总税务司）和主要骨干都是洋人,是一个洋人领导和主宰的海关。有的认为属于半殖民地性质,因为外籍总税务司的任兔、全国性海关主要法规还是由清政府或国民政府对外颁布．     

道家心智哲学初解

道家之学也是中国上古帝王之学中的重要流派之一。在讨论统治如何治理天下国家时,十分强调治理应该“涤除玄鉴”,以一个虚静无私的圣人之心去治理天下。所以,十分重视治理的“圣人心智”．的建构,因而形成了一套“心智之学”。长久以来,人们却只偏重了儒家的“心性之学”,而轻忽了道家的“心智之学”。原因在于,道家是国家机器中的下层之仕,或在野的民间隐士(即所谓出世、小吏、民),     

论“国家”概念与理性爱国

每当像南海局势升级的时候,每当我国边境争议地区呈现出紧张的态势的时候,很多人心中都会油然而生出一种壮怀激烈的爱国热情。我们很有必要就什么是爱国、为什么要爱国、怎么爱国等问题展开讨论。有关国家一而再,再而三地做出损害我国主权和领土完整的行为的相关事件的时候,很多人心中都会油然而生出一种壮怀激烈的爱国热情。轻则针对有关国家的各种指责批判之声四起,重则一系列爱国示威游行此起彼伏,连绵不绝。人们的爱国热情如熊熊烈火,使很多人备受鼓舞,也令不少人十分担心。一些不理性的爱国者在示威游行中做出了一些例如打砸与     

浅议隋朝御史的弹劾权

监察制度是国家政治法律制度的重要组成部分,是防范权力专横、滥用和腐败,保证国家机器正常运转的独特运作机制,具有彰善瘅恶,防止、控制和纠正偏差或失误的功能。开皇元年(581),隋文帝杨坚建立隋王朝,为了巩固封建专制统治和刚刚完成的政治统一局面,维护地主阶级的整体利益,在