“南张北溥”之比较

众所周知,张大千(1899-1983)和溥心畬(1896-1963年),一个是四川人,一个是北京人,两人都有极高的天赋,张大千在南方靠“血战古人”成就画名;溥心畬在北方靠皇家熏陶和金子银子成就事业,尽管成长道路不同,但他们都演绎了极其精彩的艺术人生。特别是他们联袂合作的书画,被圈内誉为珠联璧合,并为后人留下了许多趣闻轶事,至今成为人们津津乐道的话题。     

漫画段子

段子一帮人走进一家川菜店,点菜吃完后,说:“老板,您这川菜挺正宗啊,您是地地道道的四川人吧?”老板说:“哎呀妈呀,那不咋滴?”玉帝:“千手观音呢,怎么几天没见了?”众神:“她还没洗完手。”新鞋跟旧鞋的区别是:新鞋被踩你会说“你踩我鞋了”;旧鞋就不一样了,“你踩我脚了”。     

聂荣臻与邓小平的亲密交往

聂荣臻生于1899年,比邓小平年长5岁。他们都是四川人,相识于20世纪20年代初留法勤工俭学时期,并在法国争取学生进步运动中共同奋斗了3年多。在长期的革命战争与建设新中国的过程中,他们建立了深厚的革命友谊。     

生机

当我们着手开始关于西藏农村变迁的采访工作时,正值拉萨河谷广大农村“春耕”仪式举行,西藏的泥土开始复苏,进入又一年对农作物的滋养孕育。     

一个和80个

四川人陈乃建于1995年作为筑路工人进入青藏高原。他觉得回到内地未必有更满意的收入,决定留在青海省称多县尕多乡岗由村1队,成为这个80多人的青海藏族村落中惟一的汉族人。陈乃建克服语言不通的办法,是自创并形成了一种四川方言与手势结合的表达方式,他的手势比起一般人的习惯性手势,在表意上要更为丰富。陈乃建与村民相沟通的另一个途径,是他作为一名内地农民的农田种植技术。在高原种植蔬菜,气候和土壤与四川大不相同,经历几次实验后他成功种出了马铃薯和白菜,同时青稞也得到高产。     

巴蜀惊雷（第一章）

四川人爱摆龙门阵,尤其喜欢摆四川的龙门阵。茶馆就是摆龙门阵的好地方,所以四川的茶馆特别多,城里头,乡坝里,大街小巷都有茶馆。三五个人坐一果,每人面前摆一碗盖碗茶,嘴里磕着瓜子、花生,咂吧着叶子烟杆或水烟袋,就天南地北、古今中外地摆了起来。     

《四川人是天下人的盐》

这恐怕是《南方人物周刊》第一张大片。拍摄地点如今已不复存在——2013年最后一天,坚守了15年的成都玉林西路老白夜正式关闭。拍摄时间,2005,为封面特辑《四川人是天下的盐》。记得是姜晓明分两次完成的。,     

盖碗茶韵

四川人爱喝茶。在川西坝子,不论是通都大邑,还是穷乡僻壤,都可以找到茶铺的踪影,而且高、中、低档一应俱全。要气派,要品茶,就去高级茶楼,那里有音乐助兴,还能品到各种名茶。如果图实惠、图方便,可以去那些开间宽敞,摆满了竹椅、竹凳的大众茶园。在人群中找一个空位坐下来,交上三五元茶钱,来杯茉莉花茶或者毛尖,任你从早坐到晚。     

四川民风漫话

说起四川民风,傅崇矩曾以成都为例,在《成都通览》中写道：“成都人有一种特别之性质,又未可厚非者,列如下：士类纯正,绝不闻革命谈。民俗淳朴,实难见桀骜气。乡风古板,尚不入靡珏派。”此虽较偏激,但从全川来看,四川人勤劳、尚武、恋乡、幽默、乐观、狡猾、坚韧、重信义、互助、好游耍、喜歌舞、爱摆龙门阵、信巫等特点却十分明显,举手...