从文化差异到文化自觉

任何一门学科都喜欢把自己这门学科的历史追溯到很久远的时代,西方的人类学当然也不例外。甚至有人乐于将其根源追溯到古希腊的时代,以为那个时代就有了人类学思想的萌芽。不过人类学作为一个专门的学科,并有了它自己专门的名字,却是在十九世纪后半个世纪才逐渐发展起来的。这个时期人类学所研究的问题既广     

庄浪出土汉代铜环权实测对比初探

汉代度量衡是在继承秦代的基础上发展起来的,无论在标准的建立,单位制的制定,还是在器具的制造等方面都取得很高的成就,为我国古代度量衡奠定了基础。汉兴以来,刘邦即令张苍根据秦制“定度量衡程式”使汉代度量衡很快地建立起来。     

台北文华东方闲情漫步与爱共舞

林语堂曾经说过:“最好的建筑是这样的,我们深处在其中,却不知道自然在那里终了,艺术在那里开始.”因此提到欧陆风情,最先联想到的就是那些王爵贵胄们的生活方式:硕大的庄园和优雅的生活调子,金碧辉煌的大厅.在阳光温暖的午后,一次配着精致器具的下午茶,搭配几份考究的西点,那种从容的慵懒就弥散开来.如今,这样的生活方式不再是寥寥数人或者某个贵族世家的专享,台北文华东方酒店让贵族生活走进普通人的生活,更加纯粹,更加优雅.     

源远流长的中国古代桦树皮文化

桦树皮文化是人类在社会历史发展过程中使用桦树皮制作生产生活用具而产生的一种文化,它包括物质文化和精神文化两个方面.桦树皮文化最根本的表现形式就是它的物质性,它是桦树皮文化的载体.除此之外,还包括桦树皮器具的功能、桦树皮制品的艺术表现形式以及在制作过程中产生的技艺、相关知识等诸多方面.     

周彬寿山石雕刻艺术浅析

清代早期是福建寿山石雕刻艺术发展的高峰,涌现出多位才华横溢、技艺卓绝的雕刻大师,周彬即其中一位杰出代表。周彬擅长多种风格题材的作品雕制,举凡圆雕人物、文房器具、印纽等,无所不精。其人物作品深受吴彬绘画的影响,形神兼备;文房器具典雅精绝,尤其是浅刻纹饰的使用,更是出神入化,对后代寿山石雕刻艺术有着深远的影响。本文通过梳理相关的文献记载.     

简论饮食文化中的艺术创作

艺术化是中国饮食文化的一个极为突出的特征,广泛地体现在饮食器具、食品制作乃至饮食行为等方面,从而使我国的饮食文化具有独特的审美蕴义。     

面柜米柜的文化

柜在《现代汉语词典》中解释为:“①妆藏衣物、文件等用的器具,方形或长方形,一般为木制或铁制:衣柜/碗柜/橱柜/保险柜.②柜房,也指商店:现款都交柜房了.”顾名思义,本文所涉及的面柜即是储存面粉的柜.米柜则是储存米的柜.现分述于后.     

大同北魏方山永固陵出土的雕刻器具

北魏方山永固陵发掘于上世纪七十年代,是南北朝时期重要的皇陵。陵墓出土1 2件头部呈尖状或刃状的铁条状器,简报认为是铁箭镞。经重新认定,应该是北魏的雕刻器具。北魏时期石雕兴盛,云冈石窟是石雕艺术的代表。     

谁动了皇帝的奶酪？

当宏幅臣制的电视剧《楚汉传奇》存诸多电视台热播时,摄于西汉江都王刘非簋的文物图片,也引起了编辑们的围观与赞叹。规模达25万平方米的陵园、黄肠题凑、金缕玉衣乃至各种金银器具,车马仪仗,无不显示着一方诸侯的尊贵与荣华。