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我国自唐代开始,贵金属白银作为货币逐渐受到人们的重视。宋以后,白银在货币流通中的作用越来越重要,到明朝英宗时放松银禁,于是各种物价多用银来表示,这样中国才真正成了一个用银之国,白银才真正货币化。但直至清代前期,我国的白银始终是称重货币。由于各地白银成色不一,交易时要按照官府的标准进行折算,而各地的“平”并不一致,再加上地方官员征收赋税时以“火耗”为由勒索百姓,所以到乾隆后期及嘉庆年间外国银币（福建、广东、江苏一带称之为番银、番钱或番饼）以其规格统一、重量固定的优势开始被国人广泛接受。沈复在其《浮生六记》中的相关记载便是印证这段史实的力证之一。 相似文献
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和珅生活的时代,是中朝关系发展较为稳定的时期,朝鲜多次派使团出使燕京,使臣对和珅的印象和评论在《朝鲜王朝实录》中多有记载。这些记录较好地复原了和珅的贪腐弄权、目中无人的性格,也生动刻画了他作为乾隆近臣,从事外事职务的形象,还揭示了他如何一步步走向悲剧结局的过程及其对清朝政局的影响。 相似文献
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清嘉庆年间徐松的《唐两京城坊考》,是一部研究隋唐时期长安、洛阳的宫殿遗址、建筑布局、城坊制度等方面的重要作。徐松《唐两京城坊考》的东都部分主要依据是从《永乐大典》中纂辑的《河南志》及其图。正如《唐两京城坊考》序中所说,“己巳之岁,奉诏纂辑唐,于《永乐大典》中得《河南志图》证以《玉海》所引,《禁扁》所载,灼是次道旧帙。其源亦出于韦述《两京记》而加详焉。” 相似文献
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据笔者所知,历代清钱谱中,很少涉及因异书而导生的版别之异,纵有述及,也多集中在“通”、“宝”二字上(前者有单点、双点、平通、角通之分,后者有尔宝、缶宝、珍宝之别),对于因十帝帝号书写之异而形成的缤纷版别,则少有述及。在清钱收集、研究工作中,若能予此引起注视,可为古钱美、趣的审视、欣赏,乃至版别、品种的细化和增添,寻到新的依据。本文就此试陈陋见,荒谬之处,姑妄听之。 相似文献
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“嘉庆通宝”红钱品种相对较为单一,钱币爱好者一般不屑对其研究,故有关阿克苏局铸“嘉庆通宝”钱币的研究讨论文章相对较少。本文仅就嘉庆朝阿克苏局所铸本朝“嘉庆通宝”钱谈点个人看法。 相似文献
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扬州自南宋时期开始续志之风蔚然兴起,历代续修的志书中不乏佳构,其中,尤以《(嘉庆)重修扬州府志》深得学界称允。该志凡72卷首1卷,装订成48册,全书达100多万言,其规模篇幅不啻在扬州古代志书中首屈一指,就是在我国古代旧府志中,亦可入鸿篇巨帙之列。特别是其以体例门目设置精当,内容记述详博,编纂举措得法,资料考辨甄审,不失为一部精工续修之良志。梁启超在总结清代方志学成就时,对“其间经名儒精心结撰或参订商榷”,而成“可称者”的志书中,历数了“嘉庆扬州府志”。①《中国地方志辞典》这样评价道:“此志体例整秩,考据严审,材料富实,历… 相似文献
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