战时商业广告中的抗战动员--以《申报》为例(1931-1937)

抗日战争促使中华民族焕发出前所未有的凝聚力,报纸的商业广告在其中发挥了独特的作用。抗战时期的商业广告已不再是单纯传播产品信息的渠道,还承载着宣传、动员民众抗战的政治任务,具有明显的政治属性。抗战语境下的商业广告从文案、插图选取到编排设计,都留下了启发民族意识、抵御强敌的印记,体现了商业盈利与全民抗战的二重属性。研究抗战...     

红军标语与瑶胞崖刻诗

1933年12月上旬,中央红军长征突破湘江封锁线,翻过越城岭主峰猫儿山,进入少数民族地区。12月6日,毛泽东、周恩来、朱德等率领的中央纵队到达广西龙胜县瑶族聚居区的江底。这里的瑶族群众,参加了1933年桂北瑶民反对国民党统治的大规模起义斗争,遭到国民党桂系军阀血腥镇压后,纷纷躲进深山老林,     

析说“身价”

走过北京路 ,抬头看见一跨街大横幅 ,上书 :“到红楼吃烤鸭 ,身价倍增”！这显然是一条商业广告。而今 ,广告艺术的特点之一是“出奇制胜” ,都知道“凡战者 ,合 ,以奇胜。故善出奇者 ,无穷如天地 ,不竭如江河”（《孙子·势篇》）。既要“奇” ,当然是越“奇”越好。不过 ,倘若达到了“离奇”的程度 ,那又不好了。试想 ,“奇”一旦离开了“奇” ,那还有什么“奇”？今天的广告尽管让人“目不暇接” ,而人们却多抱“姑妄”态度 ,你是“姑妄言之” ,我则是“姑妄听之” ,谁会认真地去看待它？那原因是许多广告看似新 ,却实在不奇 ,已引不起人…     

从近代报刊婚姻启事看近代社会变迁

广告是各类报刊扩大收入、维持正常运转的基础。目前,各种商业广告已为不少学者用作史料,并作出了有价值的研究成果(如蔡朝晖:《浅议广告的史料价值——以〈申报〉广告为例》,《新疆社会科学》,2006年2期;胡俊修:《从〈申报〉广告看近世上海社会生活的变迁》,《历史档案》,2003年4期等),但各类私人广告(如婚启、同居、报丧、警告、悬赏、鸣谢、招领、家务等)仍没得到充分利用。这类广告多由普通民众发布,因而更能折射出某一时代生活习     

读禁书“娘希匹”惹大祸 为购书冒充“省军级”──“文革”读书记

<正>"文革"中的书店,是否像现在的回忆录作者描写的那样,是清一色"红宝书"?也未必。即使是"红宝书",也会翻出花样。我记得是1967年的冬季,福州路上的外文书店还在开张,就在今天的外文书店原址,但门面大得多,甚至     

中南海围墙上的反动标语案

<正>1960年7月26日的下午,一个约20岁左右的女青年,匆匆来到中南海北门口,在门外围墙上一口气贴了6张标语,然后来到门口对警卫战士说:"同志,你来看,这墙上是什么东西?"警卫战士过去一看,大吃一惊,忙问道:"谁贴的?"     

监狱的标语 浓缩的政治

标语,就是“用简短的文字写出的有宣传鼓动作用的口号”。浓缩的都是精华。长篇累牍的政策文章,区区几个字的标语就可以概之,它不仅琅琅上口还让人记忆深刻。我常常认为,标语是中国人“化复杂为简单”的大智慧的一个体现。     

八十三张反动标语案

我是"八十三张反标案"中六名"案犯"之一,且是最年轻的一位,书写、张贴标语时仅17岁。45年前,我与钱万胜、唐玉振、张振起、尹宏、冯宗臣,于1967年10月3日深夜在滦县老城城关贴完"反标"的第二天清晨,由中国人民解放军驻滦县西关部队的辛团长亲自指挥4814部队的两个分队,一队封锁进城赶集的各个路口,一队迅速揭下所贴之"反标"。当时正值文化大革命高潮,有人竟敢贴出了《告滦县人民书》及"文化大革命坑国害民"等标语,不啻晴天霹雳,震惊全县,波及周边。"八十三张反标案"遂成为1967年10月中华人民共和国     

神气的基干民兵

文化大革命兼农业学大寨那会儿,我二十多岁,是生产队里的一个壮劳力。那时提倡＂劳武结合＂,大闹＂备战备荒＂,满世界都是＂提高警惕,保卫祖国,要准备打仗＂之类的标语口号。村里的年轻人大部分是＂基干民兵＂,每人发着一支＂五四＂式半自动步枪,农忙时下地劳动,农闲时就参加军训,练队形跑步打靶什么的,有时还拉出去查户口,或者开大会维持秩序,又挣工分又有意思,挺对年轻人的脾胃。     

标语年代

1．拿出革命干劲,三五年赶上英国2．火车上“批林批孔”的人们3．全世界人民热爱毛主席4．人民公社万岁