首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   26篇
  免费   0篇
  2013年   4篇
  2010年   4篇
  2009年   2篇
  2008年   4篇
  2007年   2篇
  2005年   3篇
  2004年   2篇
  2003年   1篇
  2002年   3篇
  2000年   1篇
排序方式: 共有26条查询结果,搜索用时 15 毫秒
1.
北宋诗人雅集唱和普遍,宋仁宗朝尤为突出。本文集中考察宋仁宗朝的礼部唱和诗作,其主要内容歌咏日常生活琐事;戏謔的咏物诗作;揭示文坛时弊的诗作。其诗歌技巧上:讲究韵律,语言平易之中讲究修辞美。在诗歌功能上,提倡"渲其底滞而忘其倦怠"的娱乐功能。这些对宋诗内容上的生活化、世俗化;审美风尚上的以俗为美、亦俗亦雅及宋诗"平淡而山高水长"的意境美的形成有一定的影响。  相似文献   
2.
西园诗社是上世纪二三十年代间,由南宁合兴建筑公司主人甄仁溥先生发起成立的,目的在汇集骚人雅士的吟哦唱和。[第一段]  相似文献   
3.
龙冬梅 《丝绸之路》2010,(10):61-63
孙默活跃于清初词坛,以刊刻词集闻名,存诗虽少,但仍可见其文学修养之深。孙默居扬州时汇编刊刻了以广陵浏人群为主体而兼及其外围的清初名家词之合集——《国朝名家诗馀》,他调动大批词家选录、圈点、评论作品,对词的创作与词学理论进行探讨,每集均有名家关乎文坛风气之序论,对清词的发展起了极为重要的作用,《国朝名家诗馀》因此而成为清代第一部大型词集。  相似文献   
4.
劉東海 《中华文史论丛》2013,(2):343-369,403
順治十八年(1661),王士禛出任揚州推官,發動了寄托緬懷故明深意的"青溪遺事畫册"唱和,繼之又發起了三次多人步韻唱和,其中"紅橋"唱和試圖在主題意蘊和創作詞風上有所改變。唱和中的精神風貌及創作風格,雖得到了唱和中部分詞人的認可,但其影響力卻在多人步韻詞壇上因缺少時代生命力而很快消逝。從王士禛首倡的揚州唱和可窺清初詞人心態及清初詞風之嬗遞的深層原因。  相似文献   
5.
多彩的大唐盛世出了若干位女诗人。其中两位名妓、两位道士被人誉为“唐代四大女诗人”,薛涛便是其一。薛涛在成都长大、生活直至去世,曾与白居易等大唐顶尖的诗人唱和对诗,她的交往圈子中亦不乏朝廷宰辅。从她“门前车马半诸侯”的传奇一生中,我们约略可以触摸到唐代妓女、才女的精神与生活轨迹。  相似文献   
6.
唱和行为不仅仅在同时代的文人之间进行,而且亦可由后代文人和答前代文人的作品来完成,这就称作“追和”,也是韩国古代文人与唐人文学交流的特殊方式。韩国古代文人透过追和中国前代文人,得以建立一种时空相异而情感交流的诗友关系,对韩国古代文人而言,追和唐人是一种超越时空的文学交流。本文拟以韩国古代文人对唐人的追和诗为对象,来探讨这些诗的概况、类型及意义。  相似文献   
7.
姚劲松 《沧桑》2009,(5):253-254
对宋诗发展史的现行研究,大都将梅(尧臣)、苏(舜钦)、欧(阳修)、王(安石)、(苏)轼分而论之,各家似一盘散沙般各自为战,虽有"苏梅"并称,但亦未能被视为一个流派,成为宋诗发展史研究的一大缺憾。吴大顺博士的新著《欧梅唱和与欧梅诗派研究》,将梅、苏、欧、王、轼各家从整体上予以把握,第一次明确提出且论证了北宋诗坛的"欧梅诗派",系统梳理了该流派产生的文化背景、发展历程、诗歌风貌及其诗史意义等,从而弥补了宋诗发展史研究中的缺憾,诚如博士生导师沈家庄教授所言,该著作"真真实实修复了宋诗发展史研究中曾经缺失的一个链接"。  相似文献   
8.
王晓飞 《炎黄春秋》2004,(12):25-29
在中国近代历史上,毛泽东和柳亚子是两位杰出的人物。这两个人在性格和气质上是有着共同点的:一个是具有诗人气质的政治家,一个是具有政治家气质的诗人,是诗词创作和诗词交往把这两个人紧紧地联系在一起,结下了长达三十余年的诗词情缘。共同志向铭心志柳亚子(1887—1958),江苏吴江县人。原名蔚高,后改弃疾,号亚子。近代著名的爱国诗人。柳亚子和毛泽东相见于1926年5月的广州国民党第二届二中全会上,当时毛泽东是以共产党员的身份任国民党中央宣传部代理部长,柳亚子则是国民党中央监察委员。在这次会议上,毛泽东坚定的革命立场受到与会的何香…  相似文献   
9.
吴跃农 《文史春秋》2002,(12):29-30
两年前,八集电视纪录片《血脉》,在天山脚下乌鲁木齐一个铁路职工家开拍。这位铁路职工是音乐爱好,与台湾台南的一位词作鸿雁传书10多年,探讨中国古典学,一个谱词,一个作曲,隔海唱和。6个月后,《血脉》摄制组赶到台南,用镜头将两位远隔千山万水从未谋面的中国人连在了。一起。  相似文献   
10.
叶舟 《丝绸之路》2005,(3):52-56
在藏传佛教育铜般的吟唱之中,在西部伊斯兰世界穆斯林们圣洁的布礼之中,一卷羊毛的歌页初次展开,这仿佛是青藏高原、黄土高原以及帕米尔高原的合颂、弹唱和起舞。西望青海或是远出阳关,西宁这个旱地的码头就低低地伏卧其上,粗糙、苍白、短促、甚至像一声可以忽略不计的尾音,一闪而过。  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号