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薛淇心 《华侨华人历史研究》2022,(3):51-60
论文采用对比法,梳理了20世纪40至50年代、古巴革命胜利后至20世纪80年代、20世纪90年代初期至2020年三个时期内,哈瓦那华人社团从繁荣、衰落到尝试复兴的历史变迁过程;分析了在此过程中,古巴对华移民政策、华人移民古巴进程、古巴政治制度变革、中古双边关系变化等外部因素对哈瓦那华人社团发展的影响。认为当下的哈瓦那华人社团乃至整个古巴华人社会应当思考如何吸纳年轻一代的华裔会员、促进新华人移民与老华人群体之间的联系,以及在疫情影响的新常态下拓宽收入来源、保持稳定的财政状况进而巩固其赖以生存的经济根基。若不想方设法谋求新出路,仅存的华人社团或将进一步减少甚至消失,古巴华人社会将面临更加严峻的挑战。 相似文献
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静水 《华侨华人历史研究》2014,(4):79-79
正2014年11月6—8日,由澳门大学和澳门亚太拉美交流促进会共同主办的"拉丁美洲华人华侨:当代的流动与新身份认同"国际学术研讨会在澳门大学举行。开幕式上,澳门大学人文学院院长马丁、澳门亚太拉美交流促进会理事长魏美昌和古巴哈瓦那大学教授伍月梅先后致辞。来自巴西、秘鲁、古巴、哥斯达黎加、墨西哥、中国内地与澳门的专家学者共计30余人参加了 相似文献
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如果海明威没有来到哈瓦那,他还会不会写出《老人与海》这样的盖世之作呢?也许,他还能通过写乞力马扎罗的雪山猎豹,讲述对现世的睿智感悟,也会将本能与意志生死相搏展现得震魂摄魄,但绝不可能像老人与海的故事那样,贴切地呈现面对残酷现实碰撞得头破血流也绝不丧失勇毅与精神的深沉效果。如果海明威没有来到哈瓦那,哈瓦那老城斑驳建筑的风貌与格调,依然不失那种式微贵族骨子里透着的心高气傲,鲜艳夺目的老爷车还是那样呼啸招摇,鸡尾酒照旧弥散着蕴含其中的热情、倔强、乐观…… 相似文献
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这幅画上的两位历史人物,一个是在中国废君主立共和的孙中山,另一个是古巴共和国国父何塞·马蒂。作画者是古巴哈瓦那民间历史学家吴帝胄。吴帝胄把这幅画赠给另一个古巴民间历史学家加西亚,后者把它悬挂在自家客厅最显眼的位置上。画上的名言,分别是孙中山借用孔子的“天下为公”和马蒂的“祖国就是人类”。在这幅画像的背后是两个跌宕起伏的人生, 相似文献
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