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1.
《风景名胜》2014,(8):24-24
漫长夏日,暑热难耐,做点什么事情消遣好呢? 不妨去看看花海吧:一朵朵金黄饱满的脸盘迎着烈日,诉说着亘古未变的爱意。每年的8月至10月是向日葵的花期,在开化县下淤村的“向日葵创意园”和大溪边乡高山梯田向日葵种植基地中,上百亩的向日葵汇成了巨大的花海,进入了盛花期。  相似文献   
2.
<正>韩国自2011年开始启动农业文化遗产保护工作以来,在农业文化遗产申报、认定、保护、发展等方面推进速度很快,并取得了显著成效。2014年6月,韩国的"青山岛板石梯田农作系统"被联合国粮农组织认定为全球重要农业文化遗产。青山岛,位于韩国全罗南道南部,是莞岛郡14个岛屿中最大的一个岛屿,面积33.28平方公里,海岸线长42公里,  相似文献   
3.
<正>哈尼族的文化传承主要是在田间地头和家庭中以示范身教和口耳相传的方式进行的,这样的传承方式在正常的梯田农业发展过程中代代相传。但时至今日,哈尼梯田农耕文化从传承方式到文化内容都正在丧失,面临着严峻的挑战。  相似文献   
4.
刘宪标 《旅游》2008,(4):36-39
春天浓浓的雨雾把龙脊遮挡得时隐时现,像仙境般美丽,浓雾夹着水气和着细雨,把整个龙脊都润湿了,龙脊梯田是个大概念.包括旅游开发得最厉害的平安寨、金坑大寨和游人最少的龙脊寨,在这三个寨子间,就是著名的龙脊梯田群。  相似文献   
5.
《旅游》2008,(3)
泸西阿庐古洞阿庐古洞风景区地处滇东南,位于云南省红河州泸西县城西部。阿庐古洞为彝语,意即前面有平坦草地的虎洞,系宋元时云南三十七蛮部之一阿庐部的穴居点。阿庐古洞是规模宏大的溶洞群,约成型于二亿年前。阿庐古洞主体由泸源洞、玉柱洞、玉笋河  相似文献   
6.
胡小平 《旅游》2005,(3):80-86
巴乌,哈尼语"各比"、"梅巴",是哈尼族人民喜爱的民间乐器,吹奏起来如歌如觅,如怨如慕,如泣如诉……音色袅袅,在美丽壮观的梯田山水神话中。  相似文献   
7.
稻米的故乡     
一个挑着稻秧的农妇正在进入稻田。云南的稻田主要分布在一些或大或小的山间盆地。土质多数较黏重;海拔1200米以下的河谷,适宜种植双季稻但全省绝大部分仍为单季稻区。哈尼族种植的梯田就是一熟冬水田.傣族地区也只种一季晚籼.稻田休闲越冬。Keren Su CORBIS。  相似文献   
8.
元阳县地处哀牢山南部.是云南省红河哈尼族、彝族自治州一个颇有名气的山区县。境内共世居一山的有哈尼、彝、傣、苗、瑶、壮、汉七个民族。七个民族大致说来是按大山的海拔高低分层而居的.其中海拔144米到600米的河坝区.多为傣族居住;600米到1000米的峡谷区,多为壮族居住;1000米到1400米的下半山区,多为彝族居住;1400米到2000米的上半山区,多为哈尼族居住;2000米以上的高山区.多为苗.瑶族居住:汉族则多居住在城镇和公路沿线。哈尼族居住的上半山.气候温和,雨量充沛,非常适宜水稻生长。据说,早在2500年前,哈尼族的祖先从西藏高原来到云南南部这  相似文献   
9.
大自然是我们人类的老师,他把秘密全都教给我们人类。哈尼人把自己当做自然万物一分子,把自然万物当成自己的家人,有的近郊,有的远处,哈尼人与动物、人与植物、人与本族、人与外族等哈尼人胸怀万物海纳百川的生存哲学故事,五花八门,妙趣恒生。哈尼人与动物的故事鼠在哈尼人的日子里,只有一种动物可以自由自在地呆在粮仓里,不受任何打扰,这家伙就是老鼠。远古,哈尼人饿得奄奄一息。好心的大神扎纳阿玛指示人们去向老鼠拜师学艺。哈尼先祖开  相似文献   
10.
哈尼民族学者墨究先生,收藏有一条哈尼妇女头饰:吴葩。吴葩黑布打底,红线绕边,类似布贴画。画中有山,有水,有树,有狗牙花,有兵器,有战争,有苦难,有蓝,有绿,有红,有白……有人,有故乡。吴葩不是用来美的,是哈尼女人送葬的头饰,是给死者的灵魂引路用的。哈尼人认为自己是天神之子,死后要回到祖居之地。  相似文献   
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