宪法危机与1919年南北和谈

1919年议和前后南北政府混乱的宪法依据,以及双方各利益集团的不同考虑,凸显出南北议和的一个难点:宪法问题.也正因此导致第二次南北和谈缺乏一个能够统摄各方的中心,并使南北军阀在和谈前期达成的利益妥协不能实现,和谈最终陷于瘫痪.     

随张治中将军五年国共和谈

抗日战争胜利后至1949年4月20日解放军打响渡江战役,在差不多五年的时间内,国共两党和平谈判一直是举世瞩目的大事。当时,张治中将军是国民党方面负责和谈的主要代表,我有幸作为他的随从参谋亲历了这五年间断断续续的和谈,现将我所记当时未见诸报端的一些琐事追述如下,追忆先人,侧记历史,希望能给后人留下一点有益的东西。     

黎智为北平和谈奠基

黎智原名闻立志,湖北浠水人,1922年生,是闻一多的侄儿。1938年读高中时,在鄂两加入中国共产党,曾任中共利川县委书记。1941年,鄂西特委被破坏后,到了重庆,在中共中央南方局青年组工作了一段时间,改名黎智。后来,去延安学习和工作。1945年抗战胜利后,随周恩来返回重庆。南方局迁往南京后,改称南京局。黎智仍与朱语今一起在青年组工作,地点在上海周公馆。     

从《蒋介石日记》解读1937年12月的南京形势

"1937 年12月12日,蒋介石为何在日军完全包围了南京的情况下,向南京卫戍部队的唐生智军发出了撤退命令?"这是笔者长年来的疑问.<蒋介石日记>是解开这一疑问必不可少的史料.笔者从<日记>中了解到,在第二次国共合作初期,蒋介石对中国共产党和苏联充满了不信任感和戒备心理,那时他还在持续探索"中日和平"的可能性.蒋介石在<日记>中首次提及南京被日军占领的惨状是在日中"和谈"中断后的1938年1月22日,在那之后,他开始认真考虑第二次国共合作的意义.     

六十五年前一次盛会

时光已过去六十五年,青年人都已成为白发苍苍的老者,当年的与会者绝大多数都已先后作古,但是那次盛会的洋洋暖意,我至今还记得清清楚楚,感受如同昨日。上海基督教青年会礼堂地处闹市中心的西藏路八仙桥,九楼礼堂常常举行大型报告会等群众性活动。1946年国共和谈期间,我就曾在那里听过柳亚子、郭沫若等先生几次关于反对内战要求和平,反对独裁要求民主的演讲,也参加过一些音乐舞蹈的表演会。当时在上海进步人士     

秘书眼中的宋庆龄

在中国近现代的历史上,曾经有这样一位女性。她曾历经辛亥讨袁,见证军阀割据,痛心国民党的分裂和其右翼对农工的背叛,她也曾怒斥日本军国主义侵华,盼望国共和谈,叹息兄弟之间势成水火生灵涂炭。无论何时何地何种情势,她的一生都在倾尽全力,用热忱去拥抱她的祖国和同胞。作为一个女人,她的一生并无子嗣,但在她离世后的很久很久,万千国人仍在缅怀惦念。她,就是孙中山先生的夫人、共产党人的朋友、中华人民共和国名誉主席宋庆龄先生。     

南京国共和谈前的秘密＂牵线人＂——翦伯赞

翦伯赞,湖南桃源县人,曾任北京大学副校长,历史系主任,中国科学院哲学社会科学部委员,中国史学会常务理事兼秘书长,第一届全国政协委员,第一、二、三届全国人民代表大会代表等职,著名的马克思主义史学家,中国马克思主义历史科学的重要奠基人之一,杰出的教育家.1937年加入中国共产党,在党的领导下,长期从事统一战线和理论宣传工作.     

斯大林与北平和谈

蒋介石政权面临灭顶之灾时,到处捞稻草救命。而此时的苏联,也在敲着自己的小算盘。在这错综复杂的局面中,党中央和毛泽东同志表现出了大智大勇。     

民族主义视角下的埃以和谈

中东政治的发展始终伴随着民族主义的嬗变。20世纪七十年代末,埃及在萨达特的领导下奉行埃及民族主义,与以色列走向和谈,中东和平进程取得突破性进展。本文阐述了埃及民族主义的内容及其对埃及外交政策的影响,并深入分析它对中东和平进程的历史作用,为中东地区的长治久安寻求有益启示。     

背叛抑或弃守?——埃以和谈中埃、以、美围绕巴勒斯坦问题的三方博弈

埃以和平在埃及国内和阿拉伯国家激起强烈争议,反对者指责萨达特背叛巴勒斯坦人民事业.本文认为,萨达特弃守而非背叛巴勒斯坦人民事业;贝京政府控制巴勒斯坦的谈判底线不容动摇;地位脆弱的卡特政府不能迫使以色列让步;萨达特维护巴勒斯坦事业立场不坚定,埃及内部存在重大分歧,最终无奈弃守巴勒斯坦.