和田纪行

早就听说出自昆仑山上的和田玉,质地细腻,纯洁浑白,色如羊脂,故又名羊脂王,堪称“玉中极品”。历代进贡皇帝的新玉石,多取和田王之最上品。     

土乡田社

作为一名土族,自小就生长在城市,很少回土乡了解和感受生活,回乡的日子也就是每年春节和田社(春分)这两次.呆在家乡的时间加起来也不过半天,下午也就匆忙回城了. 大通回族土族自治县逊让乡兰家村是一个以土族为主的土族聚集村,土族人口占全村人口的百分之八十五,主要以兰姓、张姓、赵姓为主.这里的土族人主要以种植小麦、油菜等经济作物为生.靠山地区的农户有种植青稞的,但种植面积很小,两三亩居多.自古土族人就喜欢居住在有山有水、有草山牧场的地方.因为土族原本就是一个游牧民族,后来逐渐向农业种植发展,所以兰家村就坐落在一个依山傍水的清雅、灵秀之地.     

和田的维吾尔

土一样的维吾尔 民间流传着一种说法：真正的维吾尔在南疆,南疆的维吾尔在喀什与和田;喀什有维吾尔城市,和田有维吾尔乡村。在工业化进程加剧的今天,浑身披满塔克拉玛干大漠沙尘的和田维吾尔人给人展示的无疑是原装的本色。     

军阀马虎山在和田发行的纸币

李吟屏先生曾介绍几枚民国时期军阀马虎山在和田发行的钞票（《新疆钱币》2003年第三期）,笔者亦藏有2枚同样的钞票“壹两”,“叁两”（见图）。     

丝路奇葩 和田地毯

和田,藏语的意思是产玉石的地方。说到和田玉,人尽皆知,和田玉以其无与伦比的品质奠定了数千年来中国玉料来源的统治地位。而和田地毯尽管遍布世界,但人们对它的了解就远不如和田玉那样多。当代著名诗人张志民这样写道:天上,有多少片云彩,     

我亲自处理的五个“盲流”的案件

1961年4月的一天,领导派我去和田县自流人员收容所审查五个"盲流"。说这五个"盲流"是西藏阿里军分区送来的,要严格审查。当年不让饥民逃荒,擅自出来逃荒的称为"盲流",公安部门按嫌疑犯收容。当时我是新疆和田地区公安处治安科科长,亲自审理了这个案件。我到收容所,先逐个检查了五个"盲流"随身带的物品以及衣着、体态、语音等,以辨其身份。"盲流"中,两个是青海藏族,一男一女自称夫妻;一个是宁夏回族;两个汉族分别是河南、山东口     

宜子孙文字出廓璧

此璧出土于抗战时期的湖北鄂西一带,同时出土的还有另外一批玉器、玺印、漆器等。该璧初被林氏家族收藏,文革期间为免遭破坏,携至美国,后由国内一收藏家收藏。此玉璧为西汉时期极其珍贵的艺术品,质地为和田白玉,局部有黄褐色沁,璧的氧化十分明显,蚀孔、蚀斑、溶解凝结物非常清晰,古旧特征非常鲜明,容易鉴定真伪。玉璧出廓部分由两条曲身的螭龙构成,螭龙之间圆雕“宜子孙”3字篆书。璧中空较小,两面纹饰相同,皆分内外二区,外区上饰神兽,左为螭虎,下为奔走状辟邪兽,上跨坐一仙人,侧琢一展翅飞翔的凤马,尾部饰一抱凤尾仙人。右     

支援新疆和田打井

工商联是中国共产党领导下的人民团体和民间商会,是党联系非公有制（以下简称“非公”）经济的桥梁、政府管理非公经济的助手。1991年中央15号文件规定其主要职能是做非公经济代表人士的思想政治工作。多年来,在武汉市委、市政府领导下,     

难解的于阗之谜

对外地人来说,新疆的和田永远是个神秘的地方。和田神秘,不仅在于出产神奇的玉,精美的丝绸,华丽的地毯,还在于和田是于阗国故地。有人说,到了于阗国故地,文物俯拾即是。假如你到古城的废墟上转转,就能拣到陶俑、陶器、古钱币,幸运的话,还能拣到古代的金片、玉块和珠子。可见,这里文化遗存十分丰富。当     

乌鲁瓦提：悬在昆仑峡谷里的和田美玉

在和田民间有一个很有趣的说法：和田河由玉龙喀什河和喀拉喀什河两条大河组成,玉龙喀什河流的是男人的精液,而喀拉喀什河流的是神仙的精液。言下之意是说：喀拉喀什河的水“最厉害”、“最有劲”,乃“神赐公水”、“圣水”也!