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1.
对于西合休来说,昆仑山仿佛是一道屏障,它阻挡了匆匆前进的岁月的步伐。3000年前,西王母曾歌曰:“白云在天,山陵自出,道里悠远,山川间之。”意思是告诉周穆王,她住的地方白云飘在天际,山峰出自云端,道路又长又远,山水隔在期间。 3000年的岁月洪水一般漫过,古老的传说早已沦为河底的泥沙,而西合休却似乎凝固了时光的礁石,至今仍在那首歌里沉浮。  相似文献   
2.
秦的早期历史主要指秦在甘肃东部建国及其以前的历史。这段历史在《史记·秦本纪》中有所记载。《史记》称秦是“帝颛项之苗裔”,并且有玄鸟降生的传说。秦祖大费曾帮助大禹洽水,并为帝舜驯服鸟兽。秦人祖先和殷商王朝关系密切,如费昌、孟戏、仲衍、蜚廉、恶来都曾为殷臣。蜚廉和恶来父子是商纣王手下有名的佞臣。周灭商后,秦人的地位大大下降了,但他们驯服鸟兽和驾车的本领却代代传承下去。蜚廉的后代分化出两支,一支逐渐得到了周王的宠信,出了个有名的御手,名叫造父,为周穆王驾车,功劳很大,被封在今山西洪洞县附近。他是后来战国时期赵国的祖先。另~支就是恶来的后人,地位名声没有造父那么显赫,到了大骆、非子时,已经居住在西方、也就是今甘肃东部的犬丘了。后来发展壮大,建立了秦国。所以说秦、赵在历史上同祖,只是在商周之际才分化开来。  相似文献   
3.
“丝绸之路”是指:从中国出发,向西横贯亚洲.进而连接非洲、欧洲的陆路通道的总称。根据史书记载,约在3000年周穆王西征犬戎,就打开了通往草原丝绸之路的门户,在公元前138年张骞通西域后,“丝绸之路”得以完全畅通。  相似文献   
4.
在中国饱受西方列强欺辱、风雨飘摇的清朝末年,人们“意外”地在科幻小说里找到了拯救中国的一剂良方。科幻原是“非主流”战国时期的哲学名著《列子·汤问》中有一个奇幻的小故事:周穆王去西方巡视。  相似文献   
5.
传1946年洛阳北窑出土的季姬方尊,从形制、纹饰等方面看,年代可定为西周穆王后期。尊铭记述穆王之后将在空桑的佃臣,即农耕之臣二十五家封赐幼女弗季姬,记述了佃臣所有的田地、牲畜、粮食的情况,对研究当时社会经济甚为重要。  相似文献   
6.
戏说千里马     
什么是千里马?顾各思义就是指日行千里、夜走八百的宝马良驹。相传,周穆王有八匹骏马,常常骑着巡游天下。《拾遗记》里说他的八骏一名绝地,定木践土,脚不落地,可以腾空而飞;二名翻羽,可以跑得比飞,乌还快.;三名奔宵,夜行万里;四名超影,可以追着太阳飞奔;五名逾辉,马毛的色彩灿烂无比,光芒四射譬六名超光,一个马身十个影子;七名腾雾,驾着云雾而飞奔;八名挟翼,身上长有翅膀,像大鹏一样展翅翱翔九万里。可谓神奇。  相似文献   
7.
《风景名胜》2012,(5):148-149
线路亮点 天山天池,古称瑶池,道教认为这里是西王母的道场,有“周穆王与西王母于此宴乐”的传说。现实中的天山天池,是世界著名的高山湖泊之一。  相似文献   
8.
尚昌平 《旅游》2006,(11):82-87
昆仑山,横空出世,犹如一条巨龙,晒起帕米尔高原,蜿蜒2500公里东入青海,横陈于天地间。 在古老的文献记载里,昆仑山是柱立天地间的神山,是古代中原众生膜拜的“万山之祖”。神话中,昆仑山是黄帝与天地鬼神的栖居地,“食玉青,饮神泉”而得以长生;传说中,周穆王普驾驭八骏西巡昆仑山,并与西王母在瑶池会见,举觞唱酬;西汉时,张骞遗副使寻黄河源至于闻,采得昆仑玉而归……  相似文献   
9.
《丝绸之路》2006,(6):F0002-F0002,1
周穆王来了,秦始皇走了;汉武帝来了,司马迁走了……人生有代谢,往事成古今;李白来过,杜甫来过,白居易也来过……凡事有兴废,诗名无古今。两千年来,崆峒山的香火延续不灭,氤氲萦绕。它的秀美,它的传说、它的神秘,它的灵验,已成为人们无法破译的梵境。  相似文献   
10.
虎簋铭文载:“隹卅年四月初吉甲戌。”研究者都断它为西周穆王时器。“隹卅年”为周穆王在位之三十年。“四月初吉甲戌”为此三十年之四月一日甲戌。这一历日的年、月、日和日干支俱全,是考证西周穆王年代的原始历日资料,是非常可贵的。  相似文献   
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