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1.
墓志由墓碑演化而来,是记载死者生平事迹、家族关系、下葬时间及地点等相关信息的附葬品,一般镌刻于石。随着东汉后期烧造工艺成熟,人们"恐地变,虑山异,镌瓷石为墓志铭"[1]。唐代越瓷墓志已发现的有唐长庆三年(823)姚夫人墓志.  相似文献   
2.
抗日战争后期,为彻底打破日本侵略者对中国的全面封锁,把日军赶出缅甸,确保中缅国际交通线通畅无阻,时任中国战区参谋长的史迪威将军,拟定了一个代号为“人猿泰山”的战役计划。该计划备受国共两党最高层的关注。1943年2月11日(《新华日报》的社论就指出:“缅甸战场是东方战场的枢纽,反攻缅甸,收复缅甸,解放缅甸的战略要求,不仅是东方战略的要求,而且是世界战略的要求”。  相似文献   
3.
文化大革命后期,上海人民出版社出版了一套“青年自学丛书”,种类繁多,涉及面广,发行量大,在那几年很有影响,不仅是农村、农场和建设兵团的知识青年仅有的一套完整的自学读物,也是工矿企业的青年工人和一些部队士兵业余学习的课本。  相似文献   
4.
茑屋重三郎是日本江户时代中后期的著名出版商。他从书店经营开始逐渐涉足书籍出版,在激变的时代浪潮中虽几经大起大落,但凭借着高瞻远瞩的策划能力和敏捷的才思,终于成长为屈指可数的出版界巨子。既是商人,同时又有很好的文学修养,两相结合使之具备了卓越的识人辨才的能力。他一生中发掘并培养了诸多浮世绘画师和通俗文学作家,出版发行了数目众多的浮世绘作品和文学作品,在江户中后期的文学史、艺术史上留下了浓墨重彩的印迹。  相似文献   
5.
罗树杰 《民俗研究》2006,(1):251-256
由徐杰舜任主编,徐杰舜、周耀明、万建中、陈华文、陈顺宣等撰写的《汉民族风俗史》终于在2004年12月由学林出版社出版了。全书分导论·先秦汉族风俗、秦汉·魏晋南北朝汉族风俗、隋唐·五代宋元汉族风俗、明代·清代前期汉族风俗和清代后期·民国汉族风俗五卷,书后附录徐桂兰、唐怀宣等编写的1949—2000年汉族  相似文献   
6.
《抗日战争研究》2006,(2):116-116
2006年3月人民出版社出版了黄正林《陕甘宁边区社会经济史(1937-1945年)》,54万字。该书分上编(一至七章)、下编(八至十六章)构建了陕甘宁边区史研究的新框架,突破了以往对陕甘宁边区史经济史三个时期的划分,以皖南事变为标志,前七章通过对边区环境与历史的追溯、抗战前期边区的经济政策与农业、边区工业、商业、财政税收、金融业的初创等记述,归结其经济政策为“力争外援,休养民力”;后九章通过对皖变后边区的经济政策、抗战后期边区的农业、边区工业体系的建立、抗战后期边区的商业、金融业、税收、交通运输和邮政业等记述,总结其经济的总方针是“发展经济,保障供给”。  相似文献   
7.
第三章 鼎盛(清代后期) 从道光年间开始,晋中商帮进入鼎盛时期,其显著标志是1823年(道光三年)首创票号,很快形成平遥、祁县、太谷三大票帮“汇通天下”,执中国金融界之牛耳,造成金融业和商业相辅相成、空前繁荣的局面。中经咸丰、同治两代,直到光绪末年,历经四朝,历时80余年。  相似文献   
8.
唐朝"村"制度的确立   总被引:2,自引:0,他引:2  
刘再聪 《史学集刊》2008,3(2):20-26
依据文献记载,"村"概念出现于东汉中后期,直至隋朝"村"一直作为一种自然聚落的名称.唐朝开始推行"村"制度,将所有野外聚落统一名为"村",并依据村内家户数的多少设置村正,"村"正式成为一级基层组织."村"制度开始于武德年间,至开元年间逐渐完善."村"制度是唐朝革弊"求治"政策中的重要一环.  相似文献   
9.
在抗战后期.有一位离职的国民党将领筹资办起时政刊物.宣传抗日,弘扬爱国精神,不遗余力。他对当时世界大战局势的发展作了种种预测.后来均被历史一一印证.因而在国际政治界颇有点名气,得到美、英等国领袖的重视。他就是陈孝威。20世纪40年代.他曾有“战略预言家”之称。当时社会舆论对他褒贬不一,但有一基本前提应予以肯定:陈孝威确实为神圣伟大的抗日战争和国际反法西斯战争作出了自己的一份贡献。  相似文献   
10.
张家胜  王磊 《文史春秋》2008,(10):38-42
03号秘密油库遭轰炸 抗战时期曾任美国援华空军第十四航空队司令官的陈纳德将军在他的回忆录中,曾提及日谍在广西桂林的破坏活动,但较为简略。随自上世纪90年代以来美英两国二次世界大战相关军情档案解密及台湾国民党军统档案部分解密,  相似文献   
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