金代官卖寺观名额和僧道官政策探究

金代曾长期推行过官卖僧道度牒、紫衣师德号、寺观名额和僧道官职政策 ,这种挖肉补疮的办法造成了多种社会弊端 ,使原来属于宗教文化的度牒、紫衣师德号、寺观名额和僧官道职皆变成了特殊商品 ,从而使过去的学优则僧变成现实中的有钱则僧 ,使过去的解行高洁可得紫衣师号或举为僧道官 ,变成现实中的钱广谷多可买紫衣师德号或僧道官职 ,结果极大腐败了僧道众刻苦攻读经业和着意修行的良好风气 ,窳败了僧道徒队伍 ,其综合素质为之下降。     

中共七大上的广东代表

正中共六大和七大正式召开相隔17年之久。1938年11月,中共六届六中全会通过了《关于召集第七次全国代表大会的决议》,提出"在不久的将来"召开七大。1939年6月、7月,中央书记处接连发出通知,明确规定代表数量由350人增加至450人,七大代表名额产生的主要原则是,按照各地党员的数量、质量、环境、交通等条件来决定。关于代表成分的分配,依照六届六中     

明万历四十三年乡试解额之变动

自明洪武三年(1370年)五月首次确立乡试直省录取名额始,解额制度便成为有明一代一项重要的科举考试制度。随着人才的作兴和政治的变动,各地乡试解额也一直处于不断增长的变化之中。就变动性质言,有临时上调、后不为例的非制度性变动,也有变动后作为常制被以后各科所沿用的制度性调整。在变动方式上,有小范围的局部调整与大范围乃至全国规模的变动之区分。而前述两种性质的乡试解额变动在这两种变动方式中皆有存在。其间大范围的制度性调整因涉及面广、影响深远更为人们所关注。自洪武三年后,此类变动在宣德、正统、景泰、万历、崇祯时期皆有…     

珍贵的《晋冀鲁豫军区军政大学招生简章》

日前,笔者在山西省闻喜县一收藏者处看到一份民国三十六年（1947年）三月二十三日的《晋冀鲁豫军区军政大学招生简章》。该简章长36．5厘米,宽26厘米。土纸,铅印,字体竖排,共7条,分别是教育宗旨、招收名额、投考资格、学习时间、学员待遇、考试项目、投考手续等,是研究我党我军军事院校历史的珍贵文献。     

清代闽台教育的渊源关系

福建与台湾自古关系密切,超过了祖国大陆其他任何一省与台湾的关系。在漫长的历史岁月中,两省在政治、经济、文化等方面相互交融,其中,就包括教育方面的相依相存。今天,我们讨论两地教育的渊源关系,更多研究的就是闽南教育向台湾的发展及在历史的某一时段,两岸教育一体化的倾向。     

晚清重臣左宗棠

左宗棠小时候,父母都没了,家里又穷,他是被亲戚接济着长大的。他特别地用功,似乎知道读书是改变命运的唯一机会,二十岁就中了举人,可以后连续三次参加考试都没中进士,其中有一次竟然是因为湖南的名额多了一个,而湖北的名额少了一个,所以硬把左宗棠的试卷撤了下来换了一个湖北人。但左宗棠不愧是左宗棠,他没有在悲观中走向人生的沉沦,他决定不再参加会试,从此“绝意仕进”,打算“长为农夫没世”,寻找新的报国途径。