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1.
刘冠英 《丝绸之路》2009,(12):121-123
图形创意引发了设计基础教育的变革,作为现代教育训练的课题,可培养学生通过联想、想象和一些表现手法来观察和发现生活中的创意元素。  相似文献   
2.
正教学与教材的关系,一定程度上取决于命题的导向。中考命题在关注教材内涵、充分挖掘教材价值、引导教师教学等方面具有一定的指向意义。本文通过对2014年泰州中考数学试卷源于教材的试题简解与追本溯源,谈谈对教学的启示。纵观泰州全卷,36题中有20题源自教材例、习题的改编,通过对教材例习题的问题组合、交换(强化或强化)条件结论、问题延伸等手段,方法迁移等形式,考查学生对信息提取与分解能力、问题探究与方法迁移能  相似文献   
3.
为了更好的展现国航“国际品质、专业信赖、中国风范”的品牌定位,国航特邀著名艺术大师韩美林先生创作了祥云、瑞凤、陶土为主体的国航新航空内饰图形元素,英国JPA设计公司以上述图形元素为核心,融入中国唐三彩、景泰蓝等传统的色彩元素,完成了新航空内饰的整体设计方案。在国航最新引进的747—8飞机上,首次运用新航空内饰的全部设计...  相似文献   
4.
秦树景 《民俗研究》2015,(2):148-154
婴戏纹是一种以孩童玩耍嬉戏时的生动形象为主要表现内容的吉祥纹样,是中国传统社会生活与民俗文化的重要内容之一,同时也是民间百姓朴实价值理想与审美观念的情感表达符号。婴戏纹最初以民俗观念中的祈子求福为基本内涵,随着社会发展及人们世俗心态与审美理念的变迁,其吉祥内蕴不断丰富扩展并促使自身形式结构逐渐完善。明清时期的瓷绘婴戏纹,在原初的祈子含义之外以相对成熟的艺术形式承载着人们对生命及生活追求的几乎所有吉祥祈愿,且由于受到多元文化背景的影响,其本身蕴含着深厚而独特的民俗文化底蕴。  相似文献   
5.
北吉祥寺位于山西省陵川县城以西15公里处的礼仪镇西街村西侧,据寺内现存碑[1]碣[2]记载创建于唐大历五年(770年),原名什柱院,北宋太平兴国三年(978年)被重新赐额为"北吉祥院",后代屡有修葺扩建,形成了坐北朝南、集多处不同历史信息的建筑群。现有房屋共66间,总占地面积约3000平  相似文献   
6.
前沿新品     
《环球人物》2020,(1):109-109
中国手工刺绣风,大红色吉祥喜庆,图案均采用人工亲手剌绣,非遗传承,拒绝机修。lOOOOmAH能量满满,搭载体感摇一摇,随心查看剰余电量,小巧便携,轻薄设计,更快充满手机。  相似文献   
7.
2015-2019年,中国人民银行发行了五组"吉祥文化系列"金银纪念币,以传统吉祥元素为核心,并逐年变化更新图案,完美体现了炎黄子孙大爱无疆的发行初衷。2015年吉祥文化金银纪念币2015年1月23日发行的该系列首套金银纪念币,有金币4枚、银币4枚共8个品种。金银币正面图案皆为国徽、国名和年号(图1),且此种正面图案一直延续到2018年。其中"五福拱寿"金银币,背面图案为寿桃、蝙蝠造型,衬以吉祥花卉等组合造型(图2)。"五福拱寿"又作"五福捧寿",该传统吉祥图案由五只蝙蝠围着"寿"字或围着桃子构成。中心的"寿"字和桃子,有祝福长寿寓意,也有福运拱寿、吉祥祝福之意。五蝠代表五福,分指长寿延年、荣华富贵、康乐安宁、行善积德、老年善终,体现了中国人传统的幸福观。  相似文献   
8.
"硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。逝将去女,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所"。鼠在中国历代的形象可谓复杂而多元。既有《诗经》硕鼠一类讽谏之作,又有民间喜闻乐见带有吉祥寓意的"老鼠嫁女""老鼠娶亲"等故事传说,还有藏传佛教中象征财富的多闻天王手中的"吐宝鼠"形象……  相似文献   
9.
有趣的圆柱     
正今天,老师带我们做了一个实验——有趣的圆柱。老师给我们每组发了一张旧报纸,让我们想办法用报纸折出一个立体图形,然后把书本慢慢地放上去,哪一组放的书本多,就获胜。我和同桌听同学们大喊着:"圆柱!折圆柱!我试过的,100%没问题!"看他们胸有成竹、信心满满  相似文献   
10.
瓷鼓烛台     
<正>点烛,过去是件隆重的事情,往往在除夕祭祖、洞房花烛、祝寿贺喜那等盛大场景里才会发生。平时点灯,一盏尚嫌破费,节庆点烛却讲究成双成对。点烛,要的就是排场阔绰、喜庆吉祥。于是,点蜡烛用的烛台也跟着讲究起来。用料优良、做工精细、形式多样的各色烛台,曾是旧时大户人家节庆活动中不可或缺的物什。做烛台的材料多为铜、铁、锡,甚或金银。金属材质的烛台结构,一般是下部为圈足或四足  相似文献   
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