虎卧老人行书《遂闲堂十律诗》考——兼谈畿辅先哲张霖、张霔(上)

河北省博物馆藏有一件虎卧老人行书《遂闲堂十律诗》卷,前人定为史可法自书诗卷,后人定伪。文章探赜索隐,再现了其历史、艺术价值,并时作者及所涉的畿辅先哲张霖、张霔略作考迹。     

安庆府县志中史可法遗文四篇及写作时间考证

史可法遗著,经过罗振常先生广为采辑,成《史可法集》。今据清代至民国安庆一府六邑方志,为《史可法集》补苴四篇,其中一篇为奏疏,三篇为书牍,《请建宿松城疏》是现今所能见到的史可法的第一篇奏疏。另外,本文对四篇遗文写作时间进行了考证。     

史可法的悲剧

在皇权专制社会里,皇帝“驾崩”之后由谁来接班继承承,是一个关系到稳定乃至存亡的大问题,于是有了一套规则。大体上都是由嫡长子接班,没有儿子的则由最亲的兄弟或侄儿来顶替。实在没有合乎这类条件的人选,由几位掌大权的宰相之类拥立的也有过。这种做法,似乎多少有了一点“民主推荐”的味道,因而是一种非常情况下的例外。     

林散之“文革”时结下的扬州缘

"文革"前后,被誉为"当代草圣"和"诗书画三绝"的一代大师林散之先生数度客居扬州,在这里他不仅创作了大量与扬州有关的诗、书、画作品,还留下了许多鲜为人知而又意趣盎然的故事。     

为《史可法集》再补《词臣殉难疏》一篇

嘉庆《舒城县志》和光绪《续修舒城县志》皆刊有史可法的《词臣殉难疏》,清张纯修编辑、今人罗振常校补的《史可法集》并未收录。该疏记述了明末翰林院编修胡守恒守舒殉难死节和史可法为之请祭葬之事,与前所发现的安庆府县志中史可法遗文合为五篇,望《史可法集》再版时能得完帙。     

罗守巽与杨令茀的友谊

我的姨奶奶罗守巽,出自书香名门,其父罗振常系《史可法集》作者,其伯父罗振玉系国学大师、考古权威。守巽老人年轻时即与著名旅美女画家杨令茀交好,过往甚密,但鲜为人知。笔者近日整理老人遗物,获老人所写《回忆杨令茀女士》一文及杨令茀早年致老人书信数封,读毕令人感动。特作披露,以飨关心杨令茀史     

弘光政局述论——兼对《弘光实录钞》的辨误

黄宗羲所著《弘光实录钞》一书,记南明弘光朝廷之事,可取之处甚多。但黄氏身为东林后裔,其深重的门户之见也在该书中有所体现。其不满史可法“起废”不拘“逆案”的主张,而有意将史之奏疏分置于两件不同的事情,并造成后出诸书以讹传讹。通过对此的辨正,更可以窥见弘光政局之一斑。     

史可法谥号更易因由及寓意

史可法抗清殉国后,不同政治主体都曾赠予史可法谥号。南明隆武朝赠予其谥号“忠靖”,监国鲁王朝赠其谥号“忠烈”,永历朝赠予谥号“文忠”;乾隆时期,清廷给史可法赐专谥“忠正”;计六奇《明季南略》和史致康《序公遗稿》中又分别有“清惠”“忠襄”二谥。谥号几经改易,客观评价趋向式微,谥法寓意愈亦崇高,逐渐成为引导舆论和价值的手段。     

关于马士英

马士英被《明史》列入奸臣传,让他与阮大铖承担弘光政权倾覆的责任,他的为人也一无是处,数百年来,众口一词。笔者一向多疑,对完全好和完全坏都不太相信,因而阅读了相关史书、研究著作,觉得加在马氏身上的一些罪名并不如实,如“阉党”、“推翻逆案”、“迫害正人”等。     

史可法的“忠正”与钱谦益的“变节”

史可法（1602--1645）和钱谦益（1582—1664）都是明末清初响当当的的大名人。两人有不少的相似之处：史可法于崇祯元年（1628年）中进士,钱谦益于万历三十八年（1610年）中进士;崇祯登基后,史可法任户部主事,钱谦益任礼部侍郎;“南明”政权建立后,史可法出任礼部尚书兼东阁大学士,钱谦益出任礼部尚书;弘光政权时,两人皆遭马士英等当权派排斥。