中华书局整理本《朱舜水集》句读及校勘献疑

朱舜水著述最初由其日本弟子整理、刊印,民国初传入中国,有马浮本以及据马浮本整理、重印的世界书局本。1981年,中华书局出版朱谦之整理的《朱舜水集》,是中国大陆目前最新、最通行的版本。这里就整理本的句读、标点和校勘等方面的问题提出商榷。     

《王力古汉语字典》书证引文句读标点辨误

王力先生主编的《王力古汉语字典》是一部独具特色、功能齐全的古汉语字典,面世以来,一直受到各个层面古汉语爱好者的喜爱。但与历代辞书一样,该字典难免有美中不足之处。从书证引文角度来看,该字典主要涉及两方面的问题:一是书证引文句读有误,二是书证引文标点符号使用有误。前者主要归纳了书证引文句读错误的四种情况,从中不难看出,由于句读处理错误,直接影响到对文意的准确理解;后者主要涉及书证引文标点使用上的错误,容易使读者对书证原文的整体性产生误解。明确这两方面的问题有助于读者更好地利用这本字典。     

全集本《南雷诗文集》序类、记类、书类点校指误CSSCI

自1985至1994年,《黄宗羲全集》(十二册)由浙江古籍出版社陆续出齐。2005年,浙江古籍出版社又新版了《黄宗羲全集》(十二册)。2012年4月,浙江古籍出版社再版《黄宗羲全集》(十二册);11月,浙江文丛精装二十二册版,又由浙江古籍出版社出版。但新版之中,点校、句读、刊印之误亦不少见。此编即以全集本《南雷诗文集》序类、记类、书类为例,将其凿然可据者,举而措之,以少受其害。     

天亡簋新韵新读

《天亡簋》所押应是阳韵,或者是上古不乏其例的阳耕合韵。铭文中的“贝力”是一个表示繁多、懿美之类意思的形容词;“食”即《说文》“邈”字;“（厂幕）”当有过“若香”一读,可以跟阳部字押韵。郭沫若所谓“阳冬合韵”说实际上是由于错误地将本该属下读的冬部“降”字连上读所致。     

《荀子·修身篇》句读新辨二则

《荀子》一书 ,古奥艰深 ,是先秦古籍中较难解读之书。除了文辞 ,语法之繁难外 ,其句读存疑之处 ,亦有未能通读者。本文仅就其《修身篇》中二例歧异句读 ,提出拙见 ,以就正于方家。     

金文句读释例北大核心CSSCI

句读既是学习出土文献的第一关,也是研究这些材料的内容之一。两周金文内容丰富,长篇较多,由于它们本身没有句读标识,学界就一些金文句读的理解上仁智互见,从而导致对同一篇金文的解读出现了较大的差异,这些分歧便成了研究和使用这些宝贵材料的障碍。今就利簋、墙盘、师■鼎、麦尊、六年碉生簋铭中具有分歧的句读加以疏证。     

金文句读释例

句读既是学习出土文献的第一关,也是研究这些材料的内容之一.两周金文内容丰富,长篇较多,由于它们本身没有句读标识,学界就一些金文句读的理解上仁智互见,从而导致对同一篇金文的解读出现了较大的差异,这些分歧便成了研究和使用这些宝贵材料的障碍.今就利簋、墙盘、师经(飷)鼎、麦尊、六年琱生簋铭中具有分歧的句读加以疏证.     

从《拜月亭》[牧羊关]曲的句读错误看衬字的使用和识别

关杂剧《拜月亭》第二折的[牧羊关]一曲,各家点校整理沿袭了原来的错误,本文从对仗、平仄、造语等方面,指认这是因机械理解曲谱,将衬字混入正格而造成的误逗,并进而提出,杂剧中的衬字在某些情况下可以变为衬句。对衬句的确认可能给杂剧文本的句读带来帮助。同时,戏曲句读还应该参考音乐演唱的因素。     

旧志标点论纲（中）

清俞樾《古书疑义举例》凡7卷,其中近30条用来分析古籍句读失误的原因。近人杨树达《古书句读释例》分4类15种,共收例句168个,专门研究古籍句读和标点的讹误问题。近人孙德谦《古书读法略例》,今人张舜徽《中国古代史籍校读法》、王迈《古标点例析》、徐仁甫《广古书疑义举例》、段喜春《古书标点释例》、汪耀楠《注释学纲要》、宋子然《中国古书校读法》等,也都在古籍标点方面做了大量研究工作。根据各家的研究,产生古籍标点错误的原因是多方面的,主要有因不明词义而误、因不明语法而误、因不明章法而误、因不明礼法而误、因不明史实而误、因不明情理而误、因失于校勘而误,等等。他们虽然讲的是古籍的标点,但旧地方志是古籍的重要组成部分,所以同样也适用于旧方志的标点。