令人生畏的姓氏

在中国众多姓氏中,有五个姓既非常罕见,又令人“望而生畏”。 死是倒数第二“小姓”,主要分布在中国西北部,是由北魏时期少数民族的四字复姓演变而来。死,无论东方还是西方,都是非常避讳的,以此字为姓,自然令人产生不吉利的印象。     

揭当时接任父职（揭猛）——揭阳令小考

近日,古都西安一文友知道我在研究“西汉揭阳令史定”的课题,遂寄来一本书,书名《寻根探秘百家姓》,为大32开本,由王大良编著、陕西旅游出版社2004年出版。在第242页“揭姓”词条上这样载：“揭氏是一个出自复姓‘揭阳’的姓氏,姓氏来源相传与西汉安道侯揭阳定有关,史称‘揭定’。原来以‘史’为姓,因担任揭阳令而被称为‘揭阳定’。汉武帝时,他被封为‘安道侯’,他的后代就以‘揭阳’为姓。     

易大厂篆刻艺术研究

易大厂是晚清、民国时期非常重要的篆刻家,他的艺术创作和艺术观念具有鲜明的个性特征,作品以奇崛萧散为特色,对战国古玺、陶文以及汉魏古印传统有着独到的理解和发扬,是晚清以来写意印风的代表人物,在当代篆刻界正显示出越来越大的影响力。     

释玺印及陶文中的"昆阳(土市)(市)"

古文字资料中有如下两则材料: ()<古玺汇编>(简称<汇编>)0332号 ()<古陶文汇编>9·4 两例右面的字在<汇编>1936号作形,3288号作形.另在<汇编>1935号中有作形的字,其字在<汇编>1937号作形,<汇编>1938号作形,<汇编>1939号作形,这些皆增加了邑旁(详<战国文字编>1084页).     

古玺复姓统计及相关比较

古玺是研究先秦姓氏的重要资料之一。根据对古玺复姓的考辨与统计,可以得到大约125种复姓．这个数量远少于汉印复姓,本对其中的原因作了初步比较与说明。     

古玺文字考释(十则)

本文对《古玺汇编》中的一些未识字、误识字进行了新的考释和辨别,具有相当的学术参考价值。     

齐国古玺陶文杂释二则

本文认为齐国"节墨之亓市工"古玺的末字应该释为"工"。齐国陶文"句华门陈棱再鄗廩坸亭釜节"中的"坸"训治,是攻治之意。由此可见,齐国的官市、官廪经营着手工业。     

三晋古玺考释两则

<玺汇>0303著录一方古玺(图一): 该玺"县"作"?",为典型的战国晋系文字.其中,"?"字<玺汇>阙释.李家浩虽然释为"妾",但在后面加了一个问号,看来李先生对这样的释读是不敢确定的.其实,"妾"字见于古文字资料,作?(<侯马>198;10)、?(<玺汇>5491)等形,<说文>:"妾……从辛,从女."对照其它材料,我们不难发现,玺印"?"字上部明显不从辛,释为"妾"的确是有问题的.     

再识谢士章之身世

明季贵州普安州诗人谢士章（1581~1637）,幼时为普安州举人、江西宁都知县陈时言过房子,因名陈士章。在贵州成长,考中举人、进士。登第并对养父母尽孝对陈氏兄弟尽责后,疏陈情奏请复姓谢。     

洛阳古代石刻中若干复姓的郡望及家族人物考略

洛阳现存的众多古代石刻存贮着大量宝贵的姓氏资料和古今族系线索。时至今日,姓氏学随着海外华人多角度、多层面的沟通、交流而升温,所以有人把散居在世界各地的华人华裔形象地喻为漫天飘忽的“风筝”,将这些“风筝”与祖国紧紧维系的“线”就是姓氏。姓氏以其独有的人向心力矗立起一座度引华夏儿女认祖归宗、沟通亲情的精神天坛,并把重大的历史事件、重要的历史人物、丰富的化风俗等事象有机地串连起来,形成了别具中华民族特质的姓氏化。在多年搜集、研究的基础上,我们将洛阳古代石刻中部分姓氏资料整理成篇,以为研究参考。