BABYLONIAN THEONUMERICS AND SCALE SYSTEMS

The Neo-Babylonian text UET VII, 126, published by the late Professor O.R. Gurney, shows that in 1.4^2 a fourth-string is listed, bilingually, as Sumerian ＇sa.4.tur＇=‘fourth, small-string＇,     

谈藏传佛教

理论上讲,在人类迄今为止的历史、化乃至科学活动中,宗教常常是重要的组成和传承。作为一种社会现象与意识形态,宗教是人们对自然、社会、人生的无奈,转而求命运寄托和精神归宿的、消极与出世的表现。但是,每当宗教与世俗和人精神相互交织、碰撞时,又总会进发出异常耀眼、璀灿的光华。无论古埃及、古希腊、古罗马、古巴比伦和整个古代的东方,这样的例子可谓俯拾即是,如同恒河之沙。     

古巴比伦婚姻习俗若干问题的再考察

长期以来,法制史家和亚述学家分别依据《汉穆拉比法典》有关婚姻的条款和古巴比伦时期有关婚姻的文献来研究古巴比伦时期的婚姻习俗,然而,他们的研究方法以及某些结论值得商榷。童养媳、婚约、聘金以及离婚权等问题的研究表明,只有将《汉穆拉比法典》有关婚姻的条款与古巴比伦时期的婚姻文献相结合,才能研究古巴比伦时期的婚姻习俗问题。上述问题的研究还表明,古巴比伦妇女在婚姻中处于被动地位,商品经济对婚姻影响很大。     

玛雅遗址探秘寻找失落的文明

在世界失落的文明中,当古巴比伦、古埃及、古印度抹去了岁月的风尘,展露出璀璨的峥嵘时,印第安的玛雅（Maya）文化依然失落在热带雨林的潮湿与高温中,等待着再次盛放。     

《古巴比伦时期不动产经济活动研究》出版

李海峰著《古巴比伦时期不动产经济活动研究——以西帕尔地区为考察中心》于2011年3月由社会科学文献出版社出版。该书为国家社科基金项目结项成果,入选2010年度《国家哲学社会科学成果文库》。该书采用实证研究方法,在考察1200余份西帕尔地区所出原始契约文献的基础上,     

都江堰——惠泽千秋的水工遗产

在人类文明史中,河流与水源无疑有着极为重要的意义。四大文明古国——古埃及、古巴比伦、古印度、古中国都依靠着江河创造了辉煌的古文明。水利事业也是这些文明发腱中最重要的基石之一：古埃及美尼斯王朝在尼罗河两岸建造的堤防工程和灌溉体系使文明达到顶峰;     

古巴比伦人的收养制度

收养制度作为社会亲属关系的一项重要制度,在古代各个民族中普遍存在。由于各个民族的传统文化和礼教不同,收养的目的、类型也就存在着很大的差异。两河流域出土了大量属于古巴比伦人（Old-Babylonians）的收养契约,通过对这些契约以及《汉穆拉比法典》中有关收养条款的研究,我们可以对古巴比伦人的收养制度有更进一步的了解和认识。     

古巴比伦空中花园被铁器灭了

古巴比伦王国是“四大文明古国”(分别是中国、古巴比伦、古埃及、古印度)之一,在人类发展进程中留下了繁荣的史前文明。但古巴比伦文化是怎么终结的,为什么没有如中国一样源远流长延续传承?     

20世纪上半期中国人对古代两河流域历史的了解与研究

20世纪初,中国学术界对古代两河流域的历史有了更多的接触,出版并翻译了几本关于两河流域及古巴比伦的历史著作,特别值得称道的是,中国学者蔡仪关于古巴比伦历史的专业研究论文,意味着中国学者对该领域的研究已开始与国际学界的接轨。     

约旦佩特拉 雕刻千年时光

正翻开世界史,在人类文明史中所出现的四大文明古国,无一例外地都诞生和成长于北纬30°的区域。非洲的尼罗河孕育了古埃及文明,西亚的幼发拉底河与底格里斯河孕育了古巴比伦文明,印度的恒河孕育了古印度文明,黄河流域是华夏民族的发祥地,孕育了伟大的中华文明。但并不是所有在30°线上的国家都曾出现过独树一帜的文明与辉煌,约旦,就是这样一个存在。