浅析现代教育技术在中国古代文化学习中的应用

现代教育技术的迅猛发展,不仅壮大了其自身,同时也掀起了与其他学科整合的热潮,中国古代文化源远流长,对其学习更是吸引了世人的关注,而应用现代教育技术学习中国古代文化更具历史与现实意义,本文探讨了应用现代教育技术学习中国古代文化的可行性,分析了当前中国古代文化的学习现状,进而对如何运用现代教育技术学习中国古代文化提出了自己的见解。     

关于中国古代海军史几个问题的再思考

哀公十年(前485年)，吴徐承帅舟师沿海北上攻齐进行海战事，似难确认。襄公二十四年(前549)，楚以舟师伐吴，是为史籍明确记载的第一次动用舟师的征战，但恐难排除此前已发生过动用舟师征战的事实，是故中国古代海军的产生(形成)时间，尚需进一步科学、准确论证。“海军”是个历史范畴，在不同的历史时期具有不同的形态，称谓也有所变化。中国古代海军的主要称谓有舟师、楼船军、水军、水师等。     

“摆架子”的由来

布衣之交 布衣：因古代的平民百姓都穿布制衣裤，所以布衣就泛指平民百姓。“布衣之交”即指平民百姓之间的好朋友。     

来信

学会敬畏泡沫!迪拜世界从一个神话到一个神话的幻灭,时间并不太长。它让世人瞠目结舌,眼花缭乱,连素有天堂之称的杭州,也不由自主地以建一个"中国的迪拜"为愿景。下意识的冲动,     

希腊神话中的十二主神

奥林匹斯（Olympus）十二主神，是古希腊神话传统崇拜的诸神中的主要神祗。     

唐朝乐队25年神话与现实

这支中国最著名的重金属乐队成立25年了，那一帮曾经的叛逆长发少年，摇摇滚滚到中年了     

古代方志狭义杂志价值简论

古代方志常常有狭义杂志一卷,内容驳杂,被置于志末,是名副其实的“杂志”。方志编纂者认为,有必要记载却又无法归入正志所列的各门之中的事情,统归为狭义杂志。狭义杂志不仅仅是对正志的相关记载予以补充,也从整体上对正志中所没有的内容尤其是有关社会生活史方面的内容予以补充,还以奇闻补信史,记录一个时代人们对生活的理解、评判和向往,体现地方上普遍的社会心理,可以说是方志之中的社会心理史。     

匾额中的中国古代廉政文化

匾额是中国古代建筑中不可缺少的部分,不仅有说明建筑名称的作用,也起到激励教化的社会作用,而起到教化作用的匾额可以脱离建筑,具有相对独立的意义。在古代社会,匾额分为官匾与私匾,官匾就是皇帝钦赐、朝廷官员官方题写的匾,官匾之外的便是私匾。除了标识类匾额外,具有教化功能的匾额按匾文内容再细分,一般分为科举功名匾、宣扬高尚品德的宣教类匾额、体现家族荣耀及祝福高寿老人的庆贺匾、表扬清明廉洁的清廉匾,等等。     

爱神阿佛洛狄忒为情而生

来欧洲的第二年,我便前往法国的卢浮宫,瞻仰了大名鼎鼎的“断臂维纳斯”,她在罗马神话中被称为阿佛洛狄忒。我不禁想象这位女神雕像之前的样子,她的手臂如何摆放?她的手中拿着一个苹果,还是一顶王冠?或许,她正扶着战神的盾牌照镜子?后来,我曾前往塞浦路斯的帕福斯海滩拜访爱神岩,那里正是维纳斯诞生的地方。阿佛洛狄忒,爱与美之神,她有怎样的前世今生,她又如何影响着后人?     

看展

网络足不出户,“云游览”古代女性生活与思想。--3月8日国际妇女节,浙江省博物馆开设“丽人行--中国古代女性图像云展览”,观众可以在浙江省博物馆官网上进入展览页面。