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卡夫卡《变形记》中的格里高尔与蒲松龄《聊斋志异·向杲》中的向杲都是人异化为物的故事,但两者却有着深刻的差异:《变形记》体现的是外在的物的世界和异己的环境对人的挤压,反映了人与人之间的冷漠;而《向杲》则体现了中华民族"善有善报"的良好愿望,反映了人与人之间的真情。文章从思想意蕴角度对《变形记》与《向杲》进行比较研究。 相似文献
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观察中日甲午战争,双方胜败的一个侧面,便是对这场战争的历史研究。日本是官方修史,档案公开;中国则无官方修史,档案不公开且保存不善,只能依靠极少数当事者的私人回忆录。 相似文献
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卡夫卡的作品《变形记》通过讲述一个人变成甲虫的荒诞故事,揭示了现代社会中人在巨大的社会压力下无法承受精神压力而最终异化的现象。本文试通过叙事手法对卡夫卡的这一作品进行深入的分析和理解。 相似文献
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说起希腊神话中的赫拉,人们常有这样的印象——专横跋扈,嫉妒心强,残酷无情。罗马诗人奥维德也在《变形记》中描写赫拉"除了嫉妒以外几乎没有其他特点"。赫拉是婚姻之神,妇女和生育女神,是宙斯唯一的合法妻子,也是奥林匹亚众神的女王。赫西俄德在《神潜》中把赫拉称为"脚穿金鞋的赫拉"。 相似文献
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知青的历史不过40来年。从最早的“六二、六三”城镇青年下放农村“挑重担”算起,距今也不到50年,而当年血气方刚的知识青年,如今已垂垂老矣,好在大部分当事人还健在,不过,那些陈芝麻烂谷子的旧事,这一代人实在难开尊口。毕竟,近50年的时间过去了,苦难已经足够消弭于无形(这其中也包括我母亲的知青往事),他们中的一些人,即使愿意说话,或者偶尔敷衍成文,絮絮叨叨的追忆中。 相似文献
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