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1.
20世纪20年代,日本人在我国大连地区设立的取引所进行了多起并购活动。这些并购活动增强了日本取引所的竞争力和抵御风险的能力,使之可以摆脱经营困境,重获新生;或扩大交易规模,垄断当地市场,助长日本侵掠我国东北的气焰。  相似文献   
2.
雷达 《文史春秋》2015,(2):52-54
在中国现代女作家中,能够兼称戏剧家、作家、编辑家、表演艺术家的,凤子是一个。盛开的花朵凤子原名封季壬,1912年8月11日生于湖北汉口。小凤子长得眉清目秀,她的父亲封祝祁(湖北通志局协修,后任广西通志局局长)给她取乳名"亚美"。封家是广西容县杨梅镇石岭村人,自宋元以来,文人辈出。校园中的封季壬,不是"校花"就是"班花"。凤子在汉口女二中就读时,被老师和同学们推荐上舞台表演话剧;在复旦大学求学时,被中国话剧奠基人之一的洪深教授看中,点名做他的话剧演员。  相似文献   
3.
孔子所述四代五王取人之道与竹书所载齐桓公的政令有关。齐桓公用人重迫佝(?),既是历史经验的总结,也显示了一代霸主的政治驾驭能力。齐桓公政令中的"朋",在古代又称为"比"、"侔"、"目",是一种通过类比而明确事理的证明方法。  相似文献   
4.
正一部晋国史,在某种意义上就是一部春秋史。在众多晋国国君中,最赫赫有名的,自然是非晋文公莫属。他在城濮之战中一举击败强盛一时的楚国,"取威定霸",确立了晋国在中原地区的霸主地位,跻身于"春秋五霸"之列。这固然是晋文公本人主观努力、麾下三军将士效命的结果,但同时也是春秋以来晋国长期发展壮大的产物。在这个过程中,晋献公曾扮演了重要的角色。  相似文献   
5.
要提高志书质量,就要从资料抓起。文章主张多渠道开拓资料来源,同时把握好入志资料的取舍,在此基础上对入志资料普遍存在的三个弊病进行加工改造,通过资料的广收、精取、加工三个必要的环节,把志书质量步步推向更高的台阶。  相似文献   
6.
正一文化是有生命的,有生命的东西,就不会静止不动,永远僵立在一个地方。它要活动,要生长,要进步。这个过程是新陈代谢的过程。生命的存在形式就是新陈代谢,没有新陈代谢,生命就要静止。由此我们知道,一种文化要存在,要生长,要进步,也要不断地新陈代谢。这些年来,人们不断地强调传统文化,觉得传统文化若不大力提倡,真的就要陨灭了。实际上没有这么危险,若是真有这么危险,恐怕即使有人大力提倡,也未必能济事。  相似文献   
7.
壁画保护研究,多集中在正面的保护以及揭取方法和材料的选用。对壁画揭取选用材料性能的系统研究甚少。而对已揭取壁画的破坏与保护的研究更少。已揭取壁画的破坏包含壁画原有的破坏和揭取所用材料蜕变引发的破坏。已揭取壁画具有结构体系的复杂性和破坏类型的多样性,其破坏类型往往是交织在一起的。对此类壁画的保护修复应建立在全面调查、系统研究的理论框架上。其研究内容涉及多学科以及多类型材料和方法的综合运用,其调查内容,也须从壁画制作工艺、材料、环境、破坏类型、原有保护材料以及材料相互作用等方面界定。本工作对西汉早期柿园墓四神云气图壁画的历史状况和现状进行了全面调查。调查结果无疑对后续的研究、对认识壁画的破坏形式和性质具有重要的作用,更有助于实施对古代壁画的科学保护和修复。  相似文献   
8.
荀悦在前人的基础上 ,对历史认识的目的、方法、思维方式、检验标准等提出了许多有价值的见解。他阐明以史为鉴的必要性 ,将历史认识与取鉴资治有机结合起来 ;强调认识历史要透过现象看本质 ,通过区分类例 ,由此及彼 ,知微察著 ,去伪存真 ,获得对历史的理性认识 ;指出应以发展变易的观点审视历史 ,不能墨守成规 ,应当因时立制 ,分析事物时应看到其内部相互对立而又相互联系的不同方面 ;要求以儒家思想作为考察历史的理论原则 ,将主观认识与客观事实相参验 ,以真实作为检验历史认识的标准。荀悦的历史认识论值得认真加以总结  相似文献   
9.
债帅指中唐时举债贿赂宦官而得以出任方镇的节度使。债帅的产生从法律上讲是贿赂犯罪持续实施与展开,即禁军将校举债行贿、中尉受财而为人请求、债帅出镇后在辖内索贿还债。中唐时期吏治败坏、政以贿成,加之藩镇权重、易于聚敛,宦官专权、操纵朝政,这些社会变迁决定了债帅这种公然违法现象存在与泛滥,而唐律惩治贿赂罪的种种规定,在此也沦为具文。  相似文献   
10.
朱冠英 《神州》2012,(33):46-46
广播新闻的采编中如何让题目为广播新闻点睛、采访同期时要学会"相面"以及广播新闻稿件中的"取"与"舍"。  相似文献   
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