大韩民族抗日义士尹奉吉

尹奉吉生平简介——尹奉吉,本名禹仪,号梅轩,别号奉吉,韩国独立运动家,被称为反日义士。尹奉吉1908年6月出生于忠清南道的礼山,1919年,11岁的尹奉吉亲身经历了韩国人争取民族独立的"三一"运动及其之后的血腥镇压。1925年,尹奉吉在家乡办学,进行农民教育及启蒙运动。1930年,他离开家乡到了中国,经过东北、青岛,于1931年辗转到达上海,认识了当时在上海组成韩国临时流亡政府的金九。1932年4月26日,尹奉吉加入"韩国人爱国团",并且接受金九的委派,进行刺杀日本     

漳籍士民在台湾的反日斗争

清光绪三十年（1894年）,日本殖民者发动“甲午战争”,清军败绩,翌年4月签订《马关条约》,台湾割让日本。割地议和．全国哗然,纷起抗议。台湾更是一片激愤．鸣锣罢市．集会抗议,要求拒和废约。社会各界联合发布檄文．“愿战死而失台,决不拱手让台”!表达誓与台湾共存亡的决心。日殖民者为肋逼台民屈服．派坚艋利炮重兵压境．台湾遂出现“乙未抗日”之战．时台境大动员．有钱出钱,有力出力．全民奋起抗日。漳籍士民电纷纷参与抗日行列．林维源捐银100万两．以助抗日军饷（全台岁收入370多万两）．漳籍子弟踊跃参加简大狮、徐骧、姜绍祖、吴汤兴率领的义军奔上战场。“乙未抗日”初期．台湾巡抚唐景嵩等官员还外励内荏在领导抗日．未几就“陆续内渡．撤出台湾”。但台湾军民仍以“执戈齐敌忾．报同有众生”的气概,在战斗中前赴后继,抛头颅．洒热血,冲锋陷阵,奋起血战。从1895年6月至10月．不畏强暴的台湾军民历经5个多月的激烈战斗．打了大小100多战,抗击日本三个近代化师团和一支海军陆战队．打死打伤日军3_2万多人．日近卫师团一半被歼．近卫师团长白川能久被炸毙,．台湾军民为保卫祖国神圣领土写下可歌可泣的一页．     

国民革命时期的反帝问题再探讨——国民党中央与济案后反日运动关系辨

济南惨案后国民党领导了各地民众的反日运动,但这种领导是被迫而为之的。国民党中央考虑,与其放纵民气,使善于发动民众的中共获得政治上的主动权,或因压抑民众致使民心丧尽,不如把反日运动纳入自己的掌控之中。在反日运动的前期,国民党对各地反日运动有所协助,但更多的是控制和敷衍;《济案协定》签订后,由于日方的压迫以及对国内局势变化的考虑,终于将这场轰轰烈烈的反日运动打压了下去。国民党中央应对反日运动的手法粗糙,造成许多严重的后果,其反帝立场已大为后退。     

吴祖康:“做愤青,不如做奋青”

他创立的"中国九一八爱国网"被日本右翼当成"全球头号反日民间网站"环球人物杂志记者和吴祖康见面,约在了2012年国庆节后的第二天。他刚从澳门参加一个保钓活动(即保卫钓鱼岛爱国活动)回来。吴祖康住在上海长宁区仙霞路一个老式的居民小区里。地方很狭窄,用上海俗语形容,是在"螺蛳壳里做道场":走廊被改造成了一个简易的厨房,冰箱半堵在门口;几平方米的客厅兼餐厅只能容下一张小桌、两把凳子;10多平方米的卧室被沙发、大床、衣柜和两个写字台塞得满满     

陶行知与抗日战争

大批知识界爱国人士在抗日战争中发挥了重要作用,陶行知是其中的一位典型代表。本用丰富翔实的史料论证了陶行知作为一位正义的爱国,从五四运动时期参与反对日本帝国主义的活动起,逐步发展成为一位具有深刻系统的抗日主张和思想的坚强的、热心的抗日宣传、组织、谋划的过程,记述了他在抗日战争中所做的大量工作。     

台湾同胞50年反日斗争述略

1895年4月．甲午战争中失败的清政府被迫与日本签订了丧权辱国的《马关条约》,割让台湾给日本。从此．台湾便沦为日本的殖民地．台湾人民如火如荼的反抗日本殖民统治的斗争亦随即展开．台湾同胞用鲜血和生命谱写了一曲曲光荣的历史篇章．发扬了中华民族反侵略反压迫的优良传统。     

抗战时期的沦陷区教科书

抗日战争时期,日本侵略者在东北、华北等广大沦陷区实行愚民政策,以培养服从其殖民统治的顺民,进而巩固其在沦陷区的殖民统治。日本人认为中国人从事反日行动源于反日教育,而反日教育的直接表现就是教科书,特别是文科教科书。因为国文、历史、政治、地理等文科类教科书对广大青年学生世界观和人生观的形成发挥着不可替代的作用,故而侵略者对教科书的修订问题极为重视。     

国民革命时期的反帝问题——济南惨案后的反日运动与国民政府的对策

济南惨案发生之后 ,上海等地各种反日会组织的成立及其反日运动都是在国民党和国民政府指导下进行的。根据日方要求 ,国民政府下达的“取缔排日令” ,并不具有全面禁止反日运动的强有力的管制力。国民政府的基本立场不在于反对和管制反日运动本身 ,它反对的是“超越管制力的反日运动”。国民政府对反日运动的立场是国民党政权成为实际统治势力以后所经历的一个保守化过程。从这一点讲 ,国民革命作为社会革命有其局限性     

反日运动在山东:基于五四时期驻鲁基督教青年会及英美人士的考察

五四运动时期,济南基督教青年会和齐鲁大学积极投身于山东当地的反日运动。上述两机构之中既有英国人也有美国人。他们利用其自身的教会背景,与山东地方精英建立紧密联系,注重学生工作。在反日运动中,他们为参加运动的学生提供场地,配合当地反日运动的开展;利用基督教在归国劳工中的影响力,推动归国劳工加入罢工运动。英美人士,尤其是美国人,对反日运动的配合与参与,虽不能认定系受其政府指示,但无疑与其背后的国家利益是一致的。随着美国国内反日风潮的兴起,山东的反日运动成为美国在华与日本进行商业竞争的手段之一。