田仲一成的《中国祭祀戏剧研究》

在对中国戏剧史的考察上,王国维以倡优为中心．着重于戏剧形态本身的流变．而田仲一成则以巫觋为中心．着重于戏剧表演的功能和语境。所以．中国学者习惯于用“戏剧”这一概念．而田仲一成则另创了“演剧”一词。“演剧”对“戏剧”的替换不是同义反复．而是把一种被抽象的,孤立的、静止的记载文本还原为具体丰富的、动态的、现实村落语境中的“社会”行为。     

读《晚明史》笔记

余因爱好收集明、清古钱币,故喜涉猎明、清正、野史及文人笔记,特别是其中有关经济、货币的章节更是反复品味,逐字细读,生怕漏掉了与钱币相关联的信息。近些年来,因公、私事务繁忙,加上眼花体衰,藏泉、读书已没有先前用功了。今年五一长假,陪女儿去图书城购书,无意中见书架上有樊树志先生所著《晚明史》(1573—1644年)上下卷一书,抽出略翻一下,颇合我意,即购携归。     

“文革”中的宿县“小反复事件”始末

宿城即宿州,也称宿县,曾是中共宿县地委所在地。20世纪60年代初,中共蚌埠地委一分为二,淮河以南划归滁县地委,淮河以北划归宿县地委。我由原蚌埠地委办公室被分配到宿县地委办公室,继续担任抄抄写写的秘书性文字处理工作。虽然我不是什么重要头儿,也没有任何实权,工资待遇更是菲薄得可怜,但领导还算信任我,我的那份差事曾为许多人所倾慕。我一直勤勤恳恳地努力工作着。史无前例的“文革”来了,我那紧张有序而又平静的生活也一下全打乱了。“文革”中,宿县地委机关大批老干部遭到残酷迫害。原地委副书记郭永锡,因不堪屈辱,跳楼自杀;原副专员…     

“三思而行”原是贬义

《论语·公冶长》：“季文子三思而后行。子闻之曰：再,斯可矣。”意思是说：季文子每事必三思才去做,孔子听到后说：经反复考虑就可以了。在这里,孔予批评季文子做事谨小慎微、犹疑不决、优柔寡断。     

领进门、把好关——一次作文教学的启示

我在以往的作文教学中,多是简单介绍一下作文要求就让学生去写,致使很多学生写作文一头雾水,我对作文的课堂教学进行了探索和改革,收到了很好的效果,不仅提高了写作能力,而且也提高了阅读能力。     

接受本刊独家专访 少将黄宏 走出春晚

1月11日凌晨,环球人物杂志官方微博独家披露:因为就任八一电影制片厂厂长后事务繁多,无法保证充分的排练时间,黄宏有可能24年来首次缺席春晚。消息一经发布,舆论哗然。许多网友大呼"可惜",赵本山去年离开春晚,今年黄宏也不上了,"突然不知道今年的春晚该看谁了"。有不少媒体纷纷致电黄宏,希望能从他口中得到确切的答复,但都未能如愿。不过,经过反复沟通,黄宏终于从几次开会的间隙抽出时间,接受了环球人物杂志记者的独家采访。这位文艺界的将星,走过了一条怎样的路?在他新角色的背后,又肩负着怎样的新使命?     

从哲学角度看反腐倡廉制度建设

自党的十八大召开以来,反腐倡廉工作成为社会广泛关注的焦点,如何开展好倡廉、解决好腐败,是当前党的各项工作的重点和难点。纵观诸多贪官落马,腐败现象的背后除了教育的落后、监督的薄弱,最突出的问题就是制度的缺失,本文从马克思主义哲学角度出发,利用内外因辩证关系原理,分析了反腐倡廉的"外因"——制度建设在建设发展中所起的关键作用,对提高反腐倡廉的实效性、保持共产党员先进性,有着十分重要的意义。     

论陈云的实事求是思想

陈云同志是中国革命和建设杰出的领导人之一,其实事求是思想主要体现在他的三句名言,即“不唯上、不唯书、只唯实“,“交换、比较、反复“,“我们做工作,要用百分之九十以上的时间研究情况,用不到百分之十的时间决策政策“.今天,学习和深入研究陈云的实事求是思想,对于改进我们的工作方法,端正领导作见,提高领导水平,具有重要的理论意义和现实意义.     

那虽败犹荣的瞬间

正在我的书桌上,摆放着一个精致的相框。那里面放着我一张最珍贵的照片:校运会时全班同学的合照。看到同学们那灿烂的微笑,你一定不相信这是我们失败时的合影吧?如果你想知道这是怎么回事,就让我告诉你吧!那是我上四年级时的一个星期五,老师宣布了学校要召开校运会的消息,并要求我们班挑选五名男生、五名女生组成一个小组参加迎面接力跑比赛。而我,十分幸运地被选入了女生组。下午校运会就要开始了,我们只能利用中午休息时间认真地练习。尽管时间不多,我们还是一丝不苟地反复练习接棒、传棒。     

明清交替时的遵义

十七年，在历史的长河中，不过是一瞬间而已，然而在1644—1661年，即清顺治元年至顺治十七年，遵义正处于明清交替的非常时期，其间明军、清军、农民军几方的反复争夺，使遵义城数易其主，城头频频变换大王旗，风云激荡，惊心动魄，留下些许沉重的历史思索。